действующему русскому закону безусловно запрещаются браки русских подданных православного и римско-католического исповедания с нехристианами, а протестантов с язычниками (Гр. 85). Лютеране могут вступать в брак с магометанами и евреями, с разрешения консистории, и по лютеранскому церковному обряду, при чем нехристианская сторона обязывается не стеснять другого супруга в вере и в религиозном воспитании будущих детей. Многоженство в этих браках не допускается (Зак. Гр. 85, 87. Уст. Ин. Исп. 210, 211). Браки православных с раскольниками допускаются лишь с присоединением последних к церкви (Зак. Гр. 33).
По церковным правилам православной церкви брак православного с еретиком допускался лишь под условием, если последний примет православие. Без этого условия брак считается недействительным: так постановлено шестым Вселенским собором.
Первое разрешение таких браков последовало в 1721 г., в указе Св. Синода, по вопросу о браках иностранцев шведских пленных с русскими в Сибири: такие браки разрешены, с тем, чтобы муж обязался не склонять православную жену к перемене веры и чтобы дети воспитаны были в православии. Впоследствии, сомнения, возникавшие о смешанных браках, разрешались, мимо закона, высочайшею властью, и последующие, позже 1721 года, указы о сем предмете издавались всегда по частным случаям: в 1768 г. о браках польских диссидентов, в 1812 г. для Финляндии, в 1819 г. для остзейских губерний и в 1832 г. общий указ о браках русских с иностранными подданными.
Браки православных с лицами других христианских исповеданий допускаются с особыми условиями относительно венчания и воспитания детей (61—77). Браки всех иноверных христиан между собою свободно совершаются. Впрочем при сем остаются в силе общие законные требования от вступающих в брак: но препятствия, проистекающие от родства, определяются по особым правилам церкви каждого исповедания (61—64). Свободными признаются взаимные браки у нехристиан и язычников; гражданское начальство и христианское духовное правительство не должно в них вмешиваться (90).
Вообще брак нехристиан не уничтожается ни по обращении обоих супругов (хотя бы между ними было запрещенное родство); ни по принятии мужем св. крещения, хотя бы жена оставалась некрещеною. Брак остается в силе и без подтверждения его венчанием, лишь бы сожительство было единобрачное. Только многоженства не признает в браке гражданский закон, как скоро один из супругов стал христианином. Если одна из жен магометанина примет крещение, то брак ее остается в силе, буде муж, прежде того не отлучивший жены, согласится одну
