Страница:Победоносцев. Курс гражданского права. Ч. I (1896).pdf/588

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


— 563 —

не распространяется. Им назначаются по удобности целые полосы земли и отграничиваются от земель, принадлежащих оседлым жителям и кочевым инородцам (Зак. о Сост., ст. 856). О характере землевладения киргизов внутренней орды, о разделе земель, об основаниях владения отдельных родов и лиц и пр., см. любопытную статью г. Медведского „Внутренняя Киргизская Орда“ в Журн. Мин. Госуд. Имущ. 1862 года.

Кроме земледельческой общины нельзя не упомянуть еще о семейной общине, как единице землевладения. Учреждение это составляет особенность славянского племени, и удержалось доныне у южных придунайских славян, у словаков и кроатов, сербов, на Австрийской военной границе, в Боснии, Болгарии, в Далмации, Герцеговине и в Черногории: оно держится, по большей части, обычаем, но в некоторых местностях принято в положительный закон, и имеет юридическое значение.

В силу исконного обычая владение землею приурочено к семье, т. е. к совокупности лиц, происходящих от одного предка, живущих вместе и обрабатывающих землю сообща как общую собственность. У славян такая община носит название дружины, дружества или задруги. Во главе ее — старшина или господарь, избираемый членами семьи. Он управляет целою общиной, распоряжает работами с общего совета, покупает и продает на счет общины. Жена его распоряжает общим домашним хозяйством, в чем иногда сменяют ее по очереди другие хозяйки. Состав общины достигает иногда до 50 лиц, и в нем соединяется по нескольку поколений одновременно: молодые вступая в брак, остаются на житье в том же доме или в новой пристройке: бывает, что и зятья вступают в общину жен своих.

При общем хозяйстве и общей производительности, каждая чета получает однако на время и особый для себя участок, на котором возделывает и производит для себя исключительно лен и шерсть на одежду: вообще ремесленное дело всякий делает на свой счет; но сельское полевое хозяйство со скотом и обзаведением у всех общее и ведется сообща. Земля, принадлежащая одной семье, не смешивается с землею других семей в одной и той же деревне, но в случае нужды все семьи соединяются и производят работу общею помочью.

В этом виде семейная община представляет отдельную юридическую личность и пользуется правом иска и защиты на суде. Со смертью одного из членов нет наследования в недвижимом, и дети после умершего имеют на долю его в об-