71571649
1. Которымъ Московскаго государства всякихъ чиновъ Рускимъ людемъ доведется по суднымъ дѣламъ изо всѣхъ приказовъ крестъ цѣловать: и имъ или за нихъ людемъ ихъ крестъ цѣловать въ розныхъ искахъ трожды. А возрастомъ бы тѣ люди были, кому целовать крестъ, въ дватцать лѣтъ, а меньше дватцати лѣтъ не цѣловать и ко кресту такихъ не припускать. А у кого такихъ людей не будетъ, и имъ за себя цѣловать крестъ самимъ.
2. А будетъ кто самъ, или за кого люди его поцѣлуютъ крестъ въ розныхъ искѣхъ трожды, а послѣ того будетъ кто учнетъ на немъ чего искать, или онъ самъ на комъ чего учнетъ искать, а по тѣмъ дѣламъ дойдетъ до вѣры, и похочетъ онъ въ истцовѣ, или въ своемъ иску крестъ цѣловать въ четвертые: и то дѣло вершить сыскомъ, а крестнаго цѣлованья въ томъ дѣлѣ ему не давать. А будетъ про то дѣло сыскать нечѣмъ, и то дѣло розымать пыткою.
3. А будетъ на Рускихъ людѣхъ учнутъ искать Литва, или Нѣмцы, или Татаровя, или иные всякіе иноземцы, а въ томъ ихъ иску доведется крестъ цѣловать Рускимъ людемъ, а иноземцамъ крестъ ставити: и Рускихъ людей въ иноземцовыхъ искѣхъ ко кресту приводить въ Приказѣхъ, гдѣ которой иноземецъ учнетъ искати, а крестъ для того держати въ Приказѣ написавъ на иконѣ. Также будетъ и Руской человѣкъ учнетъ искати на иноземцѣ, а къ вѣрѣ доведется приводити иноземца, и иноземцовъ къ вѣрѣ приводити по ихъ вѣрѣ въ Приказѣхъ же.
4. А которой человѣкъ Московского государства взыщетъ на чужеземцѣ чего нибудь, и чужеземецъ въ томъ его иску дастъ ему на душу, и онъ въ томъ своемъ иску похочетъ крестъ поцѣловати: и ему въ томъ дать на волю. А будетъ онъ въ томъ своемъ иску креста поцѣловать не похочетъ, или на немъ на самомъ учнетъ чего искать чужеземецъ, а онъ въ томъ чужеземцовѣ иску креста цѣловати не похочетъ же, и учнетъ бити челомъ, чтобъ ему съ чужеземцомъ въ вѣрѣ дати жеребей, кому крестъ цѣловать: и имъ въ томъ дати жеребей, и чей жеребей вымется, и тому поцѣловавъ крестъ, свое и взяти, или отцѣловатися.
5. А которымъ людемъ истцомъ, или отвѣтчикомъ доведется цѣловать крестъ, и ко кресту приводить самимъ, а людей у нихъ нѣтъ, и тѣ истцы и отвѣтчики сами будутъ меньши дватцати лѣтъ, лѣтъ въ пятнатцать, а перемѣнитися имъ будетъ нѣкимъ: и тѣмъ истцомъ и отвѣтчикомъ по неволѣ крестъ цѣловать, и ко кресту приводити самимъ, хотя кто и меньше дватцати лѣтъ. А меньше пятнатцати лѣтъ ни кому креста не цѣловать, а цѣловати за нихъ крестъ тѣмъ, кто за нихъ въ судѣ будетъ. А наемнымъ людемъ и подставою креста не цѣловать, и ко кресту не приводить ни которыми дѣлы.
6. А быть у крестнаго цѣлованія дворянину да подьячему, для береженья изъ сотенъ цѣловальникомъ. А крестъ цѣловати истцомъ и отвѣтчикомъ въ своихъ искѣхъ въ Сентябрѣ, въ Октябрѣ со 2 го часа по 6 й часъ дни; въ Ноябрѣ, въ Декабрѣ, въ Генварѣ, въ Феврале съ 1 го часа по 5 й часъ дни; въ Мартѣ, во Апрѣлѣ, въ Маіѣ, во Іюнѣ со 2 го часа по 7 й часъ дни; во Іюлѣ, во Августѣ съ 3 го часа по 6 й часъ дни; а послѣ указныхъ часовъ и въ вечерѣ креста не цѣловати. А велѣти истцомъ и отвѣтчикомъ у крестнаго цѣлованья ставитися три дни. А которые люди истецъ, или отвѣтчикъ у крестнаго цѣлованья на третьей ставкѣ не станетъ самовольствомъ, безъ челобитья, или станетъ, да во указные часы креста не поцѣлуетъ, или кто кого въ тѣ часы ко кресту не приведетъ: и того тѣмъ обвинити.
1. Которым Московского государства всяких чинов Руским людем доведется по судным делам изо всех приказов крест целовать: и им или за них людем их крест целовать в розных исках трожды. А возрастом бы те люди были, кому целовать крест, в дватцать лет, а меньше дватцати лет не целовать и ко кресту таких не припускать. А у кого таких людей не будет, и им за себя целовать крест самим.
2. А будет кто сам, или за кого люди его поцелуют крест в розных искех трожды, а после того будет кто учнет на нём чего искать, или он сам на ком чего учнет искать, а по тем делам дойдет до веры, и похочет он в истцове, или в своем иску крест целовать в четвертые: и то дело вершить сыском, а крестного целованья в том деле ему не давать. А будет про то дело сыскать нечем, и то дело розымать пыткою.
3. А будет на Руских людех учнут искать Литва, или Немцы, или Татаровя, или иные всякие иноземцы, а в том их иску доведется крест целовать Руским людем, а иноземцам крест ставити: и Руских людей в иноземцовых искех ко кресту приводить в Приказех, где которой иноземец учнет искати, а крест для того держати в Приказе написав на иконе. Также будет и Руской человек учнет искати на иноземце, а к вере доведется приводити иноземца, и иноземцов к вере приводити по их вере в Приказех же.
4. А которой человек Московского государства взыщет на чужеземце чего-нибудь, и чужеземец в том его иску даст ему на душу, и он в том своем иску похочет крест поцеловати: и ему в том дать на волю. А будет он в том своем иску креста поцеловать не похочет, или на нём на самом учнет чего искать чужеземец, а он в том чужеземцове иску креста целовати не похочет же, и учнет бити челом, чтоб ему с чужеземцом в вере дати жеребей, кому крест целовать: и им в том дати жеребей, и чей жеребей вымется, и тому поцеловав крест, свое и взяти, или отцеловатися.
5. А которым людем истцом, или ответчиком доведется целовать крест, и ко кресту приводить самим, а людей у них нет, и те истцы и ответчики сами будут меньши дватцати лет, лет в пятнатцать, а переменитися им будет неким: и тем истцом и ответчиком по неволе крест целовать, и ко кресту приводити самим, хотя кто и меньше дватцати лет. А меньше пятнатцати лет ни кому креста не целовать, а целовати за них крест тем, кто за них в суде будет. А наемным людем и подставою креста не целовать, и ко кресту не приводить ни которыми делы.
6. А быть у крестного целования дворянину да подьячему, для береженья из сотен целовальником. А крест целовати истцом и ответчиком в своих искех в Сентябре, в Октябре со 2 го часа по 6 й час дни; в Ноябре, в Декабре, в Генваре, в Феврале с 1 го часа по 5 й час дни; в Марте, во Апреле, в Маие, во Июне со 2 го часа по 7 й час дни; во Июле, во Августе с 3 го часа по 6 й час дни; а после указных часов и в вечере креста не целовати. А велети истцом и ответчиком у крестного целованья ставитися три дни. А которые люди истец, или ответчик у крестного целованья на третьей ставке не станет самовольством, без челобитья, или станет, да во указные часы креста не поцелует, или кто кого в те часы ко кресту не приведет: и того тем обвинити.
