Перейти к содержанию

Страница:Популярная астрономия (Фламмарион, Двигубский, 1913).pdf/79

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


73 вплотную другъ къ другу, то покрыли бы собою уже поверхность всей Франціи. Но всѣ эти различныя тѣла были составлены послѣдовательно изъ однихъ и тѣхъ же элементовъ; тѣ частицы вещества, которыя мы теперь вдыхаемъ, принимаемъ въ себя посредствомъ гшщи и питья и воплощаемъ въ своей организмъ, составляли уже нѣкогда часть организма нашихъ предковъ.

Всеобщій обмѣнъ совершается постоянно между всѣми существами: смерть ничего не уничтожаетъ. Частица кислорода, вылетѣвшая изъ дряхлаго дуба, разрушающагося подъ дѣйствіемъ пронесшихся надъ нимъ многихъ столѣтій, попадаетъ въ бѣлокурую головку новорожденнаго младенца, а частица угольной кислоты, покинувшая стѣсненную грудь умирающаго, безпомощно распростертаго на своемъ смертномъ ложѣ, воткалась въ ярко окрашенный вѣнчикъ красующейся въ цвѣтникѣ розы... Такимъ образомъ, законы жизни управляются безу-словнѣйшимъ братствомъ, вѣчная жизнь поддерживается вѣчной смертью. Одинъ только духъ живетъ и созерцаетъ. Прахъ снова въ прахъ и обращается, а міры продолжаютъ носится въ пространствѣ, освѣщаясь лучами и улыбками безпрестанно возобновлящейся на нихъ жизни.

Изъ вѣка въ вѣкъ живыя существа смѣняются одни другими, и на сушѣ, равно какъ и въ моряхъ, если только жизнь развита повсюду, бьются не тѣ же самыя сердца, смотрятъ не одни и тѣ же очи, улыбаются не тѣ же уста. Смерть низводитъ послѣдовательно въ могилу все живущее на землѣ, но на нашемъ прахѣ, какъ на развалинахъ царствъ, безпрестанно загорается вновь пламя жизни. Земля даетъ человѣку свои плоды, свои стада животныхъ, свои сокровища; жизнь совершаетъ круговоротъ, и весна не перестаетъ смѣняться весною. И невольно кажется даже, что наше собственное существованіе, столь ничтожное и кратковременное, является лишь составной частью неимовѣрно долгаго бытія планеты, отпадающею, подобно падающимъ ежегодно листьямъ вѣкового дерева; что мы, подобно мхамъ и плѣсени, живемъ лишь одно мгновеніе на этомъ шарѣ, чтобы послужить цѣлямъ обширной планетной жизни, которая остается для насъ непонятной.

Родъ человѣческій, сравнительно съ растеніями и животными, въ меньшей степени зависитъ отъ почвенныхъ условій и метеорологическаго состоянія атмосферы. Благодаря дѣятельности духа, благодаря постепенно увеличивающимся успѣхамъ въ области ума, равно какъ и вслѣдствіе удивительной приспособляемости организма ко всякимъ климатамъ, онъ довольно легко избѣгаетъ вредныхъ дѣйствій силъ природы; но тѣмъ не менѣе онъ самымъ существеннымъ образомъ участвуетъ въ жизни, охватывающей собою весь нашъ шаръ. Вслѣдствіе этихъ именно таинственныхъ соотношеній, темный и столь спорный вопросъ о возможности общаго для всѣхъ человѣческихъ расъ происхожденія входитъ въ кругъ представленій, заключающихся въ физическомъ описаніи міра.

Существуютъ народы болѣе способные къ культурѣ, болѣе цивилизованные, болѣе просвѣщенные, но мы можемъ сказать вмѣстѣ съ Гумбольдтомъ, что ни одинъ изъ нихъ не имѣетъ какихъ-либо преимуществъ передъ другими. Всѣ одинаково созданы для свободы--для той свободы, которая въ мало развитомъ состояніи общества принадлежитъ лишь одной личности, но у народовъ, управляющихся