| 677 | АНА | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | АНА | 678 |
нова. На второмъ году священства онъ овдовѣлъ и поступилъ въ каменецъ-подольскій монастырь, гдѣ однако не постригся въ монахи и черезъ два года былъ назначенъ учителемъ, сначала духовнаго училища, а потомъ семинаріи. Въ 1822 г. онъ, наконецъ, принялъ монашество, затѣмъ въ 1828 г. поступилъ въ кіевскую духовную академію, по окончаніи которой со степенью магистра остался въ ней баккалавромъ, занимая каѳедры разныхъ предметовъ. Въ 1829 г. назначенъ ректоромъ курской духовной семинаріи и настоятелемъ николаевскаго монастыря, а также членомъ консисторіи, въ 1882 г. переведенъ въ новгородскую семинарію съ настоятельствомъ въ монастырѣ св. Антонія Римлянина. Въ 1840 г. Анатолій хиротонисанъ во епископа екатеринбургскаго, викарія пермской епархіи, въ 1841 г. назначенъ епископомъ острожскимъ, викаріемъ Волынской епархіи, въ 1844 г. назначенъ епископомъ могилевскимъ и мстиславскимъ. За 15 лѣтъ своего служенія въ Могилевѣ преосвященный выказалъ много заботъ о благоустройствѣ монастырей и сельскихъ храмовъ въ своей епархіи, о нравственномъ развитіи и матеріальномъ обезпеченіи подвѣдомаго ему духовенства, о христіански-религіозномъ развитіи паствы; устроилъ училище для дѣвицъ духовнаго званія, ввелъ катихизическія поученія, способствовалъ заведенію церковныхъ школъ, велъ собесѣдованія съ раскольниками, живущими въ предѣлахъ могилевской епархіи, принималъ всевозможныя мѣры къ охраненію своей паствы отъ вліяній какъ со стороны раскольниковъ, такъ и особенно со стороны римско-католиковъ. Съ раскольниками и римско-католиками онъ боролся и литературнымъ трудомъ. Извѣстно его «Посланіе къ почетнѣйшимъ мнимымъ старообрядцамъ спасовой гомельской слободы», первоначально напечатанное въ «Христ. Чтеніи» 1855 г. Онъ составилъ было и чинъ молебствія объ обращеніи раскольниковъ, но чинъ этотъ, по случайнымъ причинамъ, не дошелъ до разсмотрѣнія св. синода и оказался затеряннымъ. Противъ римско-католиковъ преосвященный написалъ сочиненіе «Объ отношеніяхъ римской церкви къ другимъ христіанскимъ церквамъ и ко всему человѣческому роду», изданное въ Петербургѣ въ 1857 г. подъ псевдонимомъ Авдія Востокова. За это сочиненіе кіевская академія удостоила преосвященнаго степени доктора богословія. Въ 1853 г. преосвященный возведенъ въ архіепископа, въ 1859 г. получилъ орденъ св. Александра Невскаго, а въ 1860 г.‚ по усиленному своему желанію вышелъ на покой, поселился въ гербовецкомъ монастырѣ въ Бессарабіи и остатокъ жизни провелъ довольно грустно, находя утѣшеніе единственно въ своихъ литературныхъ трудахъ. Преосвященный сталъ принимать живое участіе въ «Странникѣ» и «Вѣстникѣ юго-западной и западной Россіи», въ которомъ печаталъ преимущественно публицистическія статьи, направленныя противъ латинянъ. Скончался преосвященный 8 августа 1872 г. Изъ его сочиненій, кромѣ упомянутыхъ, болѣе извѣстны: «Слова и бесѣды на праздничные воскресные дни и по разнымъ случаямъ», въ пяти частяхъ, Спб. 1853—1866 гг.; «Вѣра, надежда и любовь», два томика размышленій, бесѣдъ и духовныхъ стихотвореній, 1-е изд. Спб. 1848 г.‚ 5-е 1867 г.; «Досуги архіепископа Анатолія», Спб. 1868 г.‚ съ портретомъ автора, сборникъ публицистическихъ статей: «Покаянныя воздыханія», 2-е изд. Кишиневъ, 1861 г.‚ «Объ иконописаніи», Спб. 1845 г.‚ 2-е изд. 1867 г. Томики «Вѣры, надежды и любви» украшены гравюрами рисунковъ, сдѣланныхъ преосвященнымъ, религіознаго содержанія. Нѣсколько его гравюръ приложено и къ книгѣ М. Едлинскаго, «Анатолій Мартыновскій, архіепископъ могилевскій, и его литературные труды», Кіевъ. 1889 г.‚ — наиболѣе обстоятельное сочиненіе о преосвящ. Анатоліѣ (291 стр.). Къ этой книгѣ приложенъ и портретъ преосвященнаго. Также у М. Сухомлинова, «Исторія росс. академіи», вып. 1, Спб. 1874 г.‚ и «Астрах. Еп. Вѣдомости» 1898 г. № 20.
Анахореты см. Отшельники.
