Страница:Приходы и церкви Екатеринбургской епархии - Екатеринбург, 1902.pdf/196

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



изъ села Меркушинскаго въ Верхотурскій Николаевскій монастырь, надъ могилою Праведнаго была устроена деревянная часовня, при чѣмъ въ самой могилѣ оказался источникъ воды. Въ 1808 году вмѣсто этой деревянной часовни была выстроена Верхотурскимъ мѣщаниномъ Ф. А. Курбатовымъ каменная съ каменною же оградою, при чѣмъ по срединѣ часовни былъ устроенъ катафалкъ, на которомъ помѣщалась гробница съ изображеніемъ на верху ея прав. Симеона во весь ростъ. Въ настоящее время въ Симеоновской церкви есть съ леваго клироса спускъ по винтообразной каменной лѣстницѣ на мѣсто могилы св. Симеона праведнаго, гдѣ предъ образомъ его горятъ лампады и свѣчи и гдѣ присутствующій клирикъ почерпаетъ для богомольцевъ воду изъ могильнаго источника. Число прихожанъ въ настоящее время простирается до 1919 чел. муж. пола и 2015 чел. ж. пола; все они по преимуществу занимаются хлѣбопашествомъ. К побочнымъ занятіямъ жителей села относятся слѣдующія: замачиваніе мочалъ и тканіе рогожъ и кулей, витіе лычныхъ веревокъ, торговля пушнымъ товаромъ, рубка, вывозка и сплавъ лѣса въ г. Тюмень. Въ составъ прихода входятъ до 40 деревень. В деревнѣ Трубиной есть каменная часовня, освященная 11 Сентября 1869 года. На мѣстѣ этой часовни до 1840 года стояла толстая ветвистая ель, подъ которой, по преданію, молился и ловилъ рыбу въ рѣкѣ Турѣ св. правъ. Симеонъ. Мѣсто, на которомъ, по преданію, занимался рыболовствомъ правъ. Симеонъ было на правомъ довольно высокомъ берегу рѣки, куда по времѣнамъ праведный отъ села Меркушинскаго переправлялся въ лодкѣ, гдѣ и сиживалъ съ удочкою подъ ветвистою елью на камнѣ, который жители деревни Трубиной и по – нынѣ указываютъ.


Тот же текст в современной орфографии

из села Меркушинского в Верхотурский Николаевский монастырь, над могилою Праведного была устроена деревянная часовня, при чем в самой могиле оказался источник воды. В 1808 году вместо этой деревянной часовни была выстроена Верхотурским мещанином Ф. А. Курбатовым каменная с каменною же оградою, при чем по средине часовни был устроен катафалк, на котором помещалась гробница с изображением на верху её прав. Симеона во весь рост. В настоящее время в Симеоновской церкви есть с левого клироса спуск по винтообразной каменной лестнице на место могилы св. Симеона праведнаго, где пред образом его горят лампады и свечи и где присутствующий клирик почерпает для богомольцев воду из могильнаго источника. Число прихожан в настоящее время простирается до 1919 чел. муж. пола и 2015 чел. ж. пола; все они по преимуществу занимаются хлебопашеством. К побочным занятиям жителей села относятся следующие: замачивание мочал и тканье рогож и кулей, витье лычных веревок, торговля пушным товаром, рубка, вывозка и сплав леса в г. Тюмень. В состав прихода входят до 40 деревень. В деревне Трубиной есть каменная часовня, освященная 11 Сентября 1869 года. На месте этой часовни до 1840 года стояла толстая ветвистая ель, под которой, по преданию, молился и ловил рыбу в реке Туре св. прав. Симеон. Место, на котором, по преданию, занимался рыболовством прав. Симеон было на правом довольно высоком берегу реки, куда по временам праведный от села Меркушинского переправлялся в лодке, где и сиживал с удочкою под ветвистою елью на камне, который жители деревни Трубиной и по – ныне указывают.


Новотуринское село, отстоящее отъ Епархіальнаго города въ 244 верстахъ, находится вблизи трактовой дороги, идущей изъ Нижнетуринскаго завода въ г. Верхотурье. Деревянный однопрестольный храмъ села, выстроенный на средства Горнаго Ведомства, освященъ въ 1859 году во имя св. Михаила архистратига. Прихожанъ нынѣ состоитъ 786 чел. муж. пола и 857 чел. жен. пола. Главное занятіе ихъ составляетъ раскопка и промывка старыхъ золотыхъ


Тот же текст в современной орфографии

Новотуринское село, отстоящее от Епархиального города в 244 верстах, находится вблизи трактовой дороги, идущей из Нижнетуринского завода в г. Верхотурье. Деревянный однопрестольный храм села, выстроенный на средства Горного Ведомства, освящен в 1859 году во имя св. Михаила архистратига. Прихожан ныне состоит 786 чел. муж. пола и 857 чел. жен. пола. Главное занятие их составляет раскопка и промывка старых золотых