не вдалекѣ отъ стараго. Въ 1756 году этотъ храмъ сгорелъ во время пожара и вмѣсто него въ 1759 году былъ заложенъ новый деревянный храмъ, оконченный постройкою въ 1767 году. Это былъ послѣдній деревянный храмъ, непосредственно предшествовавшій существующему теперь каменному храму, который заложенъ въ 1791 году и оконченъ въ 1816 году. О существованіи прежнихъ деревянныхъ храмовъ свидѣтельствуютъ два каменныхъ столба – памятника, обнесенные перилами. В 1839 году къ теплому придѣльному храму съ западной стороны пристроена каменная сторожка. Въ 1872 – 1877 г.г. былъ устроенъ придѣльный храмъ съ сѣверной стороны и освященъ въ честь Покрова Пресв. Богородицы. Въ 1873 году въ храмѣ произведено капитальное переустройство, причемъ сторожка, находившаяся съ западной стороны придѣльнаго храма, соединена съ нимъ аркою, а вмѣсто прямаго потолка выложенъ каменный сводъ; затѣмъ сводъ въ трапезѣ поднятъ на 1 ½ аршина, а въ стѣнѣ, отдѣляющей ея отъ холоднаго храма, устроена одна большая арка вмѣсто трехъ прежнихъ. Въ томъ же году въ западной части сѣвернаго придѣла устроена глухая кладовая и сторожка. Для помѣщенія причта два общественныхъ дома.
не вдалеке от старого. В 1756 году этот храм сгорел во время пожара и вместо него в 1759 году был заложен новый деревянный храм, оконченный постройкой в 1767 году. Это был последний деревянный храм, непосредственно предшествовавший существующему теперь каменному храму, который заложен в 1791 году и окончен в 1816 году. О существовании прежних деревянных храмов свидетельствуют два каменных столба – памятника, обнесенные перилами. В 1839 году к теплому придельному храму с западной стороны пристроена каменная сторожка. В 1872 – 1877 г.г. был устроен придельный храм с северной стороны и освящен в честь Покрова Пресв. Богородицы. В 1873 году в храме произведено капитальное переустройство, причем сторожка, находившаяся с западной стороны придельного храма, соединена с ним аркою, а вместо прямого потолка выложен каменный свод; затем свод в трапезе поднят на 1 ½ аршина, а в стене, отделяющей ее от холодного храма, устроена одна большая арка вместо трех прежних. В том же году в западной части северного придела устроена глухая кладовая и сторожка. Для помещения причта два общественных дома.
Осинцевское село въ западной части уѣзда, расположено по лѣвому берегу рѣки Бобровки, въ 175 верстахъ отъ епархіальнаго города. Мѣстность открытая, низменная, окруженная со всѣхъ сторонъ болотами и потому неблагопріятная для здоровія жителей. Почва преимущественно глинистая. Время основанія села – неизвѣстно. Названіе его произошло, вѣроятно, отъ близъ лежащаго болота, которое называется Осиновымъ болотомъ. До открытія самостоятельнаго прихода (въ 1884 г.) село Осинцевское состояло въ приходѣ сначала села Бѣлослудскаго, а затѣмъ села Скородумскаго. Въ настоящее время приходъ состоитъ изъ однаго села и насчитываетъ въ своемъ составѣ 1380 душъ обоего пола. Все прихожанѣ племени русскаго, исповеданія православнаго; раскольниковъ и сектантовъ нѣтъ. Главное и исключительное занятіе ихъ – хлѣбопашество. Существующій храмъ – каменный, однопрестольный, заложенъ въ 1876 году
Осинцевское село в западной части уезда, расположено по левому берегу реки Бобровки, в 175 верстах от епархиального города. Местность открытая, низменная, окруженная со всех сторон болотами и потому неблагоприятная для здоровья жителей. Почва преимущественно глинистая. Время основания села – неизвестно. Название его произошло, вероятно, от близ лежащего болота, которое называется Осиновым болотом. До открытия самостоятельного прихода (в 1884 г.) село Осинцевское состояло в приходе сначала села Белослудского, а затем села Скородумского. В настоящее время приход состоит из одного села и насчитывает в своем составе 1380 душ обоего пола. Все прихожане племени русского, исповедания православного; раскольников и сектантов нет. Главное и исключительное занятие их – хлебопашество. Существующий храм – каменный, однопрестольный, заложен в 1876 году
