взятыхъ изъ бывшихъ раскольническихъ часовенъ. Въ библіотекѣ церковной есть старопечатные книги, перешедшіе оттуда же и, кромѣ того рукопись (въ 4 томахъ), протоирея Іоанна Пырьева, излагающая документально всю исторію возникновенія и утвержденія единоверія въ Нижнемъ Тагилѣ. По этой рукописи была составлена интересная статія, напечатанная въ Православномъ Собесѣдникѣ за 1866-7 года подъ заглавіемъ: «О единоверіи въ Нижне-Тагильскомъ округѣ». При храмѣ въ настоящее время есть каменная часовня во имя святаго Николая, построенная на мѣстѣ упраздненнаго Никольскаго храма; къ ней совершается крестный ходъ 9-го мая. Прежде существовали въ приходѣ еще часовни: 1) въ деревнѣ Горбуновой, устроенная въ 1805 году на усадьбѣ Толешова; при ней былъ устроенъ скитъ, въ которомъ настоятелемъ былъ лжемонахъ Товія, умершій въ 1840 году; потомъ скитники разошлись, и полиція хотѣла скитъ сжечь, но раскольники решили лучше передать строеніе единоверцамъ, и 26 ноября 1845 года часовня была освящена; келія Товія была продана на сломъ, а въ память о немъ въ часовнѣ была устроена икона; 2) Покровская (Ортюгинская) въ Нижне-Тагильскомъ заводѣ была запечатана въ 1840 году, а в1848 году 25 марта передана единоверцамъ со всей утварью; въ 1876 году упразднена; 3) Густомесовская была запечатана 22 октября 1833 года; а въ 1835 году передана была единоверцамъ, а въ 1836 году была перенесена на кладбище къ могилѣ попа Іова, въ ней былъ устроенъ иконостасъ, и предполагалось перестроить ея въ церковь. Въ 60-хъ годахъ грабители убили сторожа при часовнѣ и ограбили кружку, послѣ чего мысль о перестройкѣ часовни въ церковь была оставлена и зданіе ея было продано въ Баранчинскій заводъ за 120 рублей единоверцамъ, а иконы были распроданы въ частные руки, звонъ и часть иконъ проданы для Медвѣдьевской церкви. Баранчинцы, перевезя желѣзо съ крыши и часть построекъ и увидя, что перевозка обойдется дораго, продали остальное Нижне-Тагильской раскольницѣ за 100 рублей, которая и устроила изъ матеріала сего фабрику для подносовъ. Въ послѣднее время прихожанѣ решили въ память столетія единоверія построить на первона-
взятых из бывших раскольнических часовень. В библиотеке церковной есть старопечатные книги, перешедшие оттуда же и, кроме того рукопись (в 4 томах), протоирея Иоанна Пырьева, излагающая документально всю историю возникновения и утверждения единоверия в Нижнем Тагиле. По этой рукописи была составлена интересная статья, напечатанная в Православном Собеседнике за 1866-7 года под заглавием: «О единоверии в Нижне-Тагильском округе». При храме в настоящее время есть каменная часовня во имя святого Николая, построенная на месте упраздненного Никольского храма; к ней совершается крестный ход 9-го мая. Прежде существовали в приходе еще часовни: 1) в деревне Горбуновой, устроенная в 1805 году на усадьбе Толешова; при ней был устроен скит, в котором настоятелем был лжемонах Товия, умерший в 1840 году; потом скитники разошлись, и полиция хотела скит сжечь, но раскольники решили лучше передать строение единоверцам, и 26 ноября 1845 года часовня была освящена; келья Товия была продана на слом, а в память о нем в часовне была устроена икона; 2) Покровская (Ортюгинская) в Нижне-Тагильском заводе была запечатана в 1840 году, а в1848 году 25 марта передана единоверцам со всей утварью; в 1876 году упразднена; 3) Густомесовская была запечатана 22 октября 1833 года; а в 1835 году передана была единоверцам, а в 1836 году была перенесена на кладбище к могиле попа Иова, в ней был устроен иконостас, и предполагалось перестроить ее в церковь. В 60-х годах грабители убили сторожа при часовне и ограбили кружку, после чего мысль о перестройке часовни в церковь была оставлена и здание ее было продано в Баранчинский завод за 120 рублей единоверцам, а иконы были распроданы в частные руки, звон и часть икон проданы для Медведьевской церкви. Баранчинцы, перевезя железо с крыши и часть построек и увидя, что перевозка обойдется дорого, продали остальное Нижне-Тагильской раскольнице за 100 рублей, которая и устроила из материала сего фабрику для подносов. В последнее время прихожане решили в память столетия единоверия построить на первона-
