Страница:Путешествие по Северу России в 1791 году 1886.pdf/49

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


31
1719—22/VI91. ОТЪ ВОИЦЪ ЗОЛОТО РУДНИКА ДО ИСТОКА ВЫГЪ-РѢКИ ВЪ БѢЛОЕ МОРЕ.

имѣютъ небольшія шитыя лодки или карбасы. За онымъ порогомъ, до куда провожали насъ смотритель Иванъ Ѳедоровичъ и машинный мастеръ Григорій Ѳомичь отъ заводу, а здѣсь съ ними простившись, склавъ экипажъ въ четыре карбаса, поѣхали Воицкимъ озеромъ (такъ называется не очень широкое рѣки Выга, продолжающееся длинною версты на четыре, плесо). Въ концѣ жь онаго есть каменистый островъ, кругомъ версты на двѣ, Шеванъ; на немъ много болотнаго лѣсу; по одну сторону онаго острова нѣтъ по рѣкѣ Выгу, за великими и страшными порогами, проѣзду, а по другую сторону, какъ сказываютъ тамошніе жители, проѣзду до моря за тремя опасными Шеванскими порогами не бывало; а первый чрезъ ихъ ѣхалъ Филиппъ митрополитъ Московскій, въ проѣздъ свой въ Соловецкій монастырь, и тогда на берегу Шаванскаго острова поставилъ онъ деревянный крестъ, который и понынѣ стоитъ; и съ того времени начали ѣздить сею рѣкою, не смотря на частые и опасные пороги, до самого Бѣлаго моря. Чрезъ первый порогъ, называемый Печешный или Малый Шаванъ, крестьяне ѣхать не посмѣли, а переволакивали лодки и съ экипажемъ за оный порогъ по острову саженъ 50 на себѣ. Чрезъ второй порогъ, Середній Шаванъ, перевозили въ лодкахъ на легкѣ одинъ только экипажъ, а мы ишли берегомъ. Чрезъ третій порогъ, именуемый Котельный, перегоняли только порожнія лодки, а экипажъ переносили за оный порогъ саженъ съ полтораста на себѣ. По переѣздѣ оныхъ, продолжающихся версты на полторы трехъ Шеванскихъ пороговъ, ѣхали Шеванъ-озеромъ (такъ называется не очень широкое, продолжающееся версты на три рѣки Выга плесо). За онымъ озеромъ по теченію рѣки Выга съ лѣвой стороны впадаетъ въ нее текущая чрезъ Котельня изъ Швеціи не малая рѣка Онда. Отъ онаго устья верстахъ въ двухъ черезъ переѣзжали два порога: 1-й — Качкомной, 2-й — Кока-Корга.

Отъѣхавши отъ Воицъ золотого рудника 11 верстъ въ 8 часу по полудни жь для перемѣны лодокъ и гребцовъ и для пересушки замоченнаго дождемъ платья и ужины, пристали къ стоящей на правомъ берегу деревни Парандовской; во оной есть деревянная часовня Иліи Пророку. Противъ оной деревни, назы-

Тот же текст в современной орфографии

имеют небольшие шитые лодки или карбасы. За оным порогом, докуда провожали нас смотритель Иван Фёдорович и машинный мастер Григорий Фомичь от заводу, а здесь с ними простившись, склав экипаж в четыре карбаса, поехали Воицким озером (так называется не очень широкое реки Выга, продолжающееся длинною версты на четыре, плёсо). В конце ж онаго есть каменистый остров, кругом версты на две, Шеван; на нём много болотного лесу; по одну сторону онаго острова нет, по реке Выгу, за великими и страшными порогами проезду, а по другую сторону, как сказывают тамошние жители, проезду до моря за тремя опасными Шеванскими порогами не бывало; а первый чрез их ехал Филипп митрополит Московский, в проезд свой в Соловецкий монастырь, и тогда на берегу Шаванского острова поставил он деревянный крест, который и поныне стоит; и с того времени начали ездить сею рекою, несмотря на частые и опасные пороги, до самого Белого моря. Чрез первый порог, называемый Печешный или Малый Шаван, крестьяне ехать не посмели, а переволакивали лодки и с экипажем за оный порог по острову сажен 50 на себе. Чрез второй порог, Середний Шаван, перевозили в лодках налегке один только экипаж, а мы ишли берегом. Чрез третий порог, именуемый Котельный, перегоняли только порожние лодки, а экипаж переносили за оный порог сажен с полтораста на себе. По переезде оных, продолжающихся версты на полторы трёх Шеванских порогов, ехали Шеван-озером (так называется не очень широкое, продолжающееся версты на три реки Выга, плёсо). За оным озером по течению реки Выга с левой стороны впадает в неё текущая чрез Котельня из Швеции не малая река Онда. От онаго устья верстах в двух через переезжали два порога: 1-й — Качкомной, 2-й — Кока-Корга.

Отъехавши от Воиц золотого рудника 11 вёрст в 8 часу по полудни ж для перемены лодок и гребцов и для пересушки замоченного дождем платья и ужины, пристали к стоящей на правом берегу деревни Парандовской; во оной есть деревянная часовня Илии Пророку. Против оной деревни, назы-