Страница:Путешествие по Северу России в 1791 году 1886.pdf/70

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница выверена


50
1725/VI13/VII91. ОПИСАНІЕ СОЛОВЕЦКАГО МОНАСТЫРЯ И ЕГО ПРИНАДЛЕЖНОСТЕЙ.

и мѣсяца прибилъ близь церкви къ большому небольшой крестъ, а Илья Ѳедоровичъ у самаго съ пріѣзду къ пристани берега поставилъ большой. На ономъ острову была одна только небольшая деревянная часовня, а по пришествіи своемъ на оный отъ погоды жь Петръ Великій вздумалъ изъ часовни сдѣлать церковь во имя святаго апостола Андрея Первозваннаго, и въ одну ночь къ часовнѣ пристроенъ олтарь и освящена. Другого жь, кромѣ архимандричьихъ деревянныхъ келей и кухни, никакого строенія нѣтъ. Каменное строеніе построено Филиппомъ митрополитомъ, и чаятельно, и все селеніе имъ же заведено. При церкви никого изъ монаховъ нѣтъ, а только для сбереженія лѣтомъ живетъ одинъ трудникъ, а на зиму, оставивъ церковь и кельи, пріѣзжаетъ въ Соловецкій монастырь. Здѣсь мы по пріѣздѣ слушали въ вечеру въ церкви всенощную, а въ воскресенье 6-го числа литургію, водное освященіе и молебенъ и потомъ, отобѣдавши, съ благополучнымъ небольшимъ вѣтромъ, поѣхали обратно въ Соловецкій монастырь.

Во вторникъ 8-го числа того жь іюля съ Сергѣемъ Николаевичемъ Синявинымъ ходили смотрѣть имѣющуюся на томъ же Соловецкомъ острову пустынь Филиппа митрополита, до коей отъ монастыря почитаютъ три версты, но тамъ, кромѣ маленькой кельи, ничего нѣтъ. А по оной изъ монастыря дорогѣ, за скотнымъ дворомъ и кузницамъ, на самомъ томъ мѣстѣ, гдѣ князь Мещеринъ, во время усмиренія жившихъ въ Соловецкомъ монастырѣ ослушниковъ, съ своею военною немалою командою подъ монастыремъ стоялъ девять лѣтъ, построена часовня, и показаннымъ петрозаводскимъ совѣтникомъ сдѣлана изъ упомянутыхъ одна батарея.

А 9-го числа въ среду, съ вышеписанными господами Синявинымъ и Ильей Ѳедоровичемъ Бѣляевымъ, на монастырскихъ же лошадяхъ ѣздили смотрѣть имѣющуюся на Соловецкомъ же острову Савватіеву пустынь, Сѣкирину гору и прочія мѣста.

Въ двухъ отъ монастыря верстахъ заходили съ дороги въ деревянную часовню преподобнаго Зосима, а не подалеку отъ нея и въ Германову, а въ Савватіеву пустынь пріѣхали поздно, для чего тамъ въ сдѣланныхъ для пріѣзду архимандрита и прочихъ деревянныхъ кельяхъ, ночевали, а до оной пустыни отъ мона-

Тот же текст в современной орфографии

и месяца прибил близ церкви к большому небольшой крест, а Илья Фёдорович у самого с приезду к пристани берега поставил большой. На оном острове была одна только небольшая деревянная часовня, а по пришествии своём на оный от погоды ж Пётр Великий вздумал из часовни сделать церковь во имя святого апостола Андрея Первозванного, и в одну ночь к часовне пристроен алтарь и освящена. Другого ж, кроме архимандричьих деревянных келей и кухни, никакого строения нет. Каменное строение построено Филиппом митрополитом и чаятельно, и всё селение им же заведено. При церкви никого из монахов нет, а только для сбережения летом живёт один трудник, а на зиму, оставив церковь и кельи, приезжает в Соловецкий монастырь. Здесь мы по приезде слушали ввечеру в церкви всенощную, а в воскресенье 6-го числа литургию, водное освящение и молебен и потом, отобедавши, с благополучным небольшим ветром поехали обратно в Соловецкий монастырь.

Во вторник 8-го числа того ж июля с Сергеем Николаевичем Синявиным ходили смотреть имеющуюся на том же Соловецком острове пустынь Филиппа митрополита, до коей от монастыря почитают три версты, но там кроме маленькой кельи ничего нет. А по оной из монастыря дороге, за скотным двором и кузницам, на самом том месте, где князь Мещерин во время усмирения живших в Соловецком монастыре ослушников с своею военною немалою командою под монастырём стоял девять лет, построена часовня, и показанным петрозаводским советником сделана из упомянутых одна батарея.

А 9-го числа в среду с вышеписанными господами Синявиным и Ильёй Фёдоровичем Беляевым на монастырских же лошадях ездили смотреть имеющуюся на Соловецком же острове Савватиеву пустынь, Секирину гору и прочие места.

В двух от монастыря верстах заходили с дороги в деревянную часовню преподобного Зосима, а неподалёку от неё и в Германову, а в Савватиеву пустынь приехали поздно, для чего там в сделанных для приезду архимандрита и прочих деревянных кельях ночевали, а до оной пустыни от мона-