часть, а именно: νοῦς и mens, не будетъ спокойна, миролюбива, свободна и не развлечена страстями и внѣшними чувствами.
— Согласенъ, — сказалъ Панургъ, — но какъ мнѣ поужинать сегодня вечеромъ? много или мало? Я спрашиваю это не безъ причины: ибо если я хорошо и плотно не поужинаю, то совсѣмъ не сплю, и ночью мнѣ лѣзутъ въ голову такія же пустыя бредни, какъ пустъ мои желудокъ.
— Не ужинать вовсе, — отвѣчалъ Пантагрюэль, — было бы лучше, въ виду твоей дородности и привычки. Амфіарусъ, древній прорицатель, требовалъ, чтобы тѣ, кто черезъ него во снѣ получали оракулы, цѣлый день передъ тѣмъ не вкушали пищи и три дня не пили вина. Мы не станемъ прибѣгать къ такой крайней и строгой діэтѣ. Хотя я думаю, что человѣкъ, объѣдающійся мясомъ и невоздержный, съ трудомъ проникается духовными вещами, но не раздѣляю также мнѣнія тѣхъ, кто думаетъ, что продолжительный и упорный постъ помогаетъ дойти до созерцанія божественныхъ вещей. Припомните то, что намъ часто говорилъ блаженной памяти отецъ мой, Гаргантюа, о писаніяхъ отшельниковъ-постниковъ, которыя такъ же безцвѣтны, плохи и худы, какъ худы были ихъ тѣла. И дѣйствительно трудно, чтобы умъ былъ здравъ и ясенъ, когда тѣло истощено! Вѣдь недаромъ же философы и медики утверждаютъ, что жизненная сила рождается и поддерживается артеріальной кровью, которая превосходно очищается въ чудесной сѣткѣ, лежащей подъ полостями мозга. Хорошимъ примѣромъ служитъ намъ одинъ философъ, который воображалъ, что въ уединеніи и внѣ толпы ему легче будетъ мыслить, созерцать, разсуждать и сочинять, но скоро убѣдился, что лай собакъ, вой волковъ, рыканіе львовъ, ржаніе лошадей, ревъ слоновъ, шипѣніе змѣй, крикъ ословъ, трещаніе стрекозъ, воркованіе голубокъ мѣшаетъ ему сильнѣе, чѣмъ если бы онъ находился на ярмаркѣ въ Фонтенэ или Ніорѣ, потому что онъ слушалъ все это на голодный желудокъ. Въ борьбѣ съ голодомъ желудокъ у него громко вопилъ, въ глазахъ темнѣло, вены высасывали собственное вещество изъ мясистыхъ частей и растраивали причудливый духъ, который не заботится о сохраненіи своего питомца и естественнаго хозяина, то-
часть, а именно: νοῦς и mens, не будет спокойна, миролюбива, свободна и не развлечена страстями и внешними чувствами.
— Согласен, — сказал Панург, — но как мне поужинать сегодня вечером? много или мало? Я спрашиваю это не без причины: ибо если я хорошо и плотно не поужинаю, то совсем не сплю, и ночью мне лезут в голову такие же пустые бредни, как пуст мои желудок.
— Не ужинать вовсе, — отвечал Пантагрюэль, — было бы лучше, в виду твоей дородности и привычки. Амфиарус, древний прорицатель, требовал, чтобы те, кто через него во сне получали оракулы, целый день перед тем не вкушали пищи и три дня не пили вина. Мы не станем прибегать к такой крайней и строгой диете. Хотя я думаю, что человек, объедающийся мясом и невоздержный, с трудом проникается духовными вещами, но не разделяю также мнения тех, кто думает, что продолжительный и упорный пост помогает дойти до созерцания божественных вещей. Припомните то, что нам часто говорил блаженной памяти отец мой, Гаргантюа, о писаниях отшельников-постников, которые так же бесцветны, плохи и худы, как худы были их тела. И действительно трудно, чтобы ум был здрав и ясен, когда тело истощено! Ведь недаром же философы и медики утверждают, что жизненная сила рождается и поддерживается артериальной кровью, которая превосходно очищается в чудесной сетке, лежащей под полостями мозга. Хорошим примером служит нам один философ, который воображал, что в уединении и вне толпы ему легче будет мыслить, созерцать, рассуждать и сочинять, но скоро убедился, что лай собак, вой волков, рыкание львов, ржание лошадей, рев слонов, шипение змей, крик ослов, трещание стрекоз, воркование голубок мешает ему сильнее, чем если бы он находился на ярмарке в Фонтене или Ниоре, потому что он слушал всё это на голодный желудок. В борьбе с голодом желудок у него громко вопил, в глазах темнело, вены высасывали собственное вещество из мясистых частей и растраивали причудливый дух, который не заботится о сохранении своего питомца и естественного хозяина, то-
