Страница:Революция и церковь. №6-8.djvu/18

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

позволяющий церковникам производить над собою какие-либо магические манипуляции жреческого свойства, он должен быть 'признан членом партии, во всяком случае, не вполне усвоившим партийную программу и потому непригодным для руководства политикой и работой партии на сколько-нибудь ответственных постах[1].

И если при вступление в партию рядовых трудящихся элементов мы можем игнорировать религиозный вопрос, так как отлично знаем, что рабочий пролетариат, в грохоте машин и в жестокой борьбе за существование значительно изжил все „божественные иллюзии“ и фактически уже давно признал полную свою несолидарность с учениями существующих церквей, а также полную непригодность всех религиозных учений и теорий в строительстве современной новой жизни, лишь по традиции считая себя то православным, то иудеем, то католиком, то магометанином и т. д., а наш рядовой крестьянин, не освободившийся в достаточной мере от прежнего миропонимания и работой „православной“ морали, еще очень нуждается в выяснении во всем его об’еме религиозного вопроса, — и однако игнорирование этого вопроса в отношении ответственных партийных работников, по которым часто равняются не только рядовые наши товарищи-коммунисты, но и вообще обывательская среда, мы считаем делом явно недопустимым.

Партия не может отнестись равнодушно к признанию ответственными партийными работниками какой-либо религии в смысле ожидания с их стороны вмешательства в судьбу и жизнь людей „небесного барина“ или в смысле обращения за совершением тех или иных религиозных обрядов, по каким бы то ни было побуждениям, к его „земным чиновникам“ — служителям культа, так как: 1) партия в целом, стремясь к полному разрушению связи между эксплоататорскими классами и организацией религиозной пропаганды, должна содействовать фактическому освобождению трудящихся масс от религиозных предрассудков, как от тяжелого наследия капиталистического строя, препятствующего самостоятельному строительству жизни трудящихся масс, а вместе с тем и полной свободе исканиям ума в области науки и познания природы, 2) самой своей программой партия обязывает всех своих членов вести самую широкую научно-просветительную и антирелигиозную пропаганду в духе научного и целостного мировоззрения, и 3) совершение ответственными партийными работниками каких-либо публичных религиозных обрядов, с одной стороны, дискредитирует в глаза населения всю партию в целом, а с другой стороны, ведет к полной спутанности в рядах тех же обывательских масс понятий о задачах, преследуемых партией в религиозном вопросе, создавая в этих массах превратный взгляд, якобы коммунизм в его целом признает религию и ее служителей. Последнее обстоятельство естественно является одним из самых существенных тормозов в деле борьбы партии с религиозными предрассудками и суевериями обывательской среды.

Из сказанного ясно, что местные партийные организации случаи обращения ответственных коммунистов к церковникам за совершением для них тех или иных религиозных обрядов должны рассматривать, как серьезное нарушение партийной дисциплины. При обсуждении этих случаев местные комитеты или ячейки должны учесть все конкретные данные, степень интеллектуального развития подлежащих партийному суду лиц, степень ответственности исполняемой ими работы и т. д. и или исключать их из партии, или переводить на известный срок в число кандидатов, но во всяком случае удалять недостаточно сознательных товарищей с ответственных постов, широко об’являя об этом к всеобщему сведению.

К сказанному необходимо добавить, что ближайшей и одной из главнейших задач организаторов партийной работы деревне является марксистское освещение религиозного вопроса в его целом прежде всего в среде рядовых, недостаточно сознательных, окончательно не изживших старое религиозное мировоззрение и не понимающих еще всего общественного процесса в целом членов партии и кандидатов из крестьян.

Случаи подпевания коммунистами на клиросе или чтения в церкви „апостола“ повторяться не должны.

Мих. Горев.
  1. Член партии, позволяющий по тем или иным соображениям, проделывать магические манипуляции, или является совершенно неусвоившим учение нашей партии или является ренегатом ее, если совершает эти манипуляции из-за каких-либо личных видов (в роде угождений своей теще или жене). Он обнаруживает этим, что он человек не только невежественный, но и нечестный, а такие в партии быть не могут. Ред.