цій, въ качествѣ цензора и оштрафовалъ Публія Корнелія Руфина за аристократическія тенденціи и за аристократическій образъ жизни, то это не помѣшало ему содѣйствовать вторичному назначенію того-же Руфина въ консулы ради его замѣчательныхъ военныхъ дарованій. Противниковъ уже раздѣлялъ глубокій ровъ, но поверхъ этого рва они еще протягивали другъ другу руки.
Новая система правленія.И такъ мы уже видѣли, какъ окончилась борьба между старыми гражданами и новыми, какія дѣлались многоразличныя и сравнительно успѣшныя попытки помочь среднему сословію и какъ при только-что пріобрѣтенномъ гражданскомъ равенствѣ уже появились зачатки образованія новой аристократической партіи и новой демократической. Намъ остается описать, какъ сложились, среди этихъ перемѣнъ, новыя формы правленія и въ какія отношенія стали между собой, послѣ политическаго обезсиленія родовой знати, три элемента республиканскаго общиннаго устройства — гражданство, магистратура и сенатъ.
Гражданство.Гражданство осталось на своихъ ординарныхъ сходкахъ по прежнему высшимъ авторитетомъ въ общинномъ быту и легальнымъ самодержцемъ; только было постановлено законом, что, помимо разъ навсегда предоставленныхъ центуріямъ рѣшеній, въ особенности выбора консуловъ и цензоровъ,Его составъ. голосованіе по округамъ такъ-же действительно, как и голосование по центуриям; для собранія, въ которомъ участвовали и патриціи и плебеи, это правило было установлено Валеріевскимъ и Гораціевскимъ закономъ 305449 года (стр. 283) и расширено Публиліевскимъ закономъ 415339 года, а для особаго плебейскаго собранія было введено Гортензіевскимъ закономъ около 467287 года (стр. 297). Что вообще одни и тѣ-же лица имѣли право голоса въ обоихъ собраніяхъ, уже было замѣчено ранѣе; но помимо недопущенія патриціевъ къ участію въ особыхъ плебейскихъ сходкахъ, всѣ имѣвшіе право голоса въ общихъ собраніяхъ по округамъ считались равными между собой, между тѣмъ какъ въ центуріальныхъ комиціяхъ значеніе поданныхъ голосовъ дѣлилось по степенямъ соразмѣрно съ состояніемъ участвующихъ въ голосованіи; стало-быть первое изъ этихъ постановленій было нивелирующимъ и демократическимъ нововведеніемъ. Еще гораздо болѣе важное значеніе имѣлъ тотъ фактъ, что въ концѣ этого періода стали впервые подымать вопросъ о необходимости исконнаго условія для права голоса — осѣдлости. Самый отважный изъ всѣхъ нововводителей, какіе намъ извѣстны изъ римской исторіи, Аппій Клавдій, составилъ въ бытность цензоромъ (442)372, не спросясь ни сената ни народа, списокъ гражданъ такъ, что человѣкъ, не имѣвшій никакой земельной осѣдлости, могъ быть принятъ въ любую трибу и за тѣмъ могъ быть принятъ въ соотвѣтствующую размѣрамъ его имущества центурію. Но это нововведеніе такъ опережало духъ того времени, что
