Страница:Римская История. Том 1 (Моммзен, пер. Неведомский) 1887.djvu/46

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница выверена

отъ природы защищенную съ южной стороны крутыми уступами горы Монте-Каво и который оставляетъ открытыми для сообщения только два удобныхъ для защиты прохода съ востока и съ запада; въ особенности таково отверстіе вышиной въ человѣческій ростъ, которое пробито въ крѣпкой стѣнѣ, образовавшейся изъ лавы и имѣющей шесть тысячъ футовъ въ толщину, и черезъ которое было спущено до его теперешней глубины озеро, образовавшееся въ старомъ потухшемъ кратерѣ Альбанскихъ горъ; этимъ способомъ было очищено на самой горѣ значительное пространство, годное для земледѣлiя. — Природными твердынями для латинской равнины служили также вершины послѣднихъ выступовъ Сабинскихъ горъ, гдѣ впослѣдствіи образовались изъ волостныхъ за́мковъ значительные города Тибуръ и Пренестъ, Лабики, Габіи и Номентъ, стоявшіе на равнинѣ между Альбанскими и Сабинскими горами и Тибромъ, Римъ на Тибрѣ, Лаврентъ и Лавиній на берегу моря также были болѣе или менѣе старинными центрами латинской колонизации, не говоря уже о множестве другихъ менѣе извѣстныхъ и частию безслѣдно исчезнувшихъ. Всѣ эти волости были въ самой глубокой древности въ политическомъ отношеніи самодержавными: каждая изъ нихъ управлялась своимъ княземъ при содѣйствіи совѣта старшинъ и собранія способныхъ носить оружіе людей. Тѣмъ не менѣе единство по языку и по происхожденію нетолько сознавалось во всей этой сферѣ, но и выражалось въ важномъ религіозномъ и государственномъ учрежденіи — въ вѣчномъ союзѣ всѣхъ латинскихъ волостей. Первенство первоначально принадлежало, — какъ по италійскому, такъ и по эллинскому обыкновенію, — той волості, внутри которой находилось мѣсто союзныхъ сборищъ; такова была Альбанская волость, вообще считавшаяся, — какъ выше замѣчено — самой древней и самой важной изъ латинскихъ волостей. Полноправныхъ общинъ первоначально было тридцать, и этой цифрой чрезвычайно часто обозначалось и въ Италіи и въ Греціи число составныхъ частей общественной организаціи. Какія мѣстности первоначально принадлежали къ числу тридцати древне-латинскихъ общинъ, которыя так-же могутъ быть названы тридцатью альбанскими колонiями по ихъ отношенiю къ правамъ Альбы, какъ метрополіи, — намъ неизвѣстно изъ преданій и уже не можетъ быть выяснено новыми изслѣдованіями. Какъ для подобныхъ союзовъ Беотійцевъ и Іонійцевъ служили средоточіемъ Памбеотіи и Панiоніи, такъ и для латинскаго союза служилъ средоточіемъ «латинскій праздникъ» (feriae Latinae), во время котораго на «Альбанской горѣ» (mons Albanus, Monte Cavo), въ ежегодно назначавшійся властями день, приносился въ жертву «латинскому богу» (Jupiter Latiaris) быкъ отъ всего племени. Каждая изъ участвовавшихъ въ пиршествѣ общинъ должна была доставлять неизмѣнно установленное количество


Тот же текст в современной орфографии

от природы защищённую с южной стороны крутыми уступами горы Монте-Каво и который оставляет открытыми для сообщения только два удобных для защиты прохода с востока и с запада; в особенности таково отверстие вышиной в человеческий рост, которое пробито в крепкой стене, образовавшейся из лавы и имеющей шесть тысяч футов в толщину, и через которое было спущено до его теперешней глубины озеро, образовавшееся в старом потухшем кратере Альбанских гор; этим способом было очищено на самой горе значительное пространство, годное для земледелия. — Природными твердынями для латинской равнины служили также вершины последних выступов Сабинских гор, где впоследствии образовались из волостных за́мков значительные города Тибур и Пренест, Лабики, Габии и Номент, стоявшие на равнине между Альбанскими и Сабинскими горами и Тибром, Рим на Тибре, Лаврент и Лавиний на берегу моря также были более или менее старинными центрами латинской колонизации, не говоря уже о множестве других менее известных и частью бесследно исчезнувших. Все эти волости были в самой глубокой древности в политическом отношении самодержавными: каждая из них управлялась своим князем при содействии совета старшин и собрания способных носить оружие людей. Тем не менее единство по языку и по происхождению не только сознавалось во всей этой сфере, но и выражалось в важном религиозном и государственном учреждении — в вечном союзе всех латинских волостей. Первенство первоначально принадлежало, — как по италийскому, так и по эллинскому обыкновению, — той волости, внутри которой находилось место союзных сборищ; такова была Альбанская волость, вообще считавшаяся, — как выше замечено — самой древней и самой важной из латинских волостей. Полноправных общин первоначально было тридцать, и этой цифрой чрезвычайно часто обозначалось и в Италии и в Греции число составных частей общественной организации. Какие местности первоначально принадлежали к числу тридцати древнелатинских общин, которые так же могут быть названы тридцатью альбанскими колониями по их отношению к правам Альбы, как метрополии, — нам неизвестно из преданий и уже не может быть выяснено новыми исследованиями. Как для подобных союзов беотийцев и ионийцев служили средоточием Памбеотии и Панионии, так и для латинского союза служил средоточием «латинский праздник» (feriae Latinae), во время которого на «Альбанской горе» (mons Albanus, Monte Cavo), в ежегодно назначавшийся властями день, приносился в жертву «латинскому богу» (Jupiter Latiaris) бык от всего племени. Каждая из участвовавших в пиршестве общин должна была доставлять неизменно установленное количество