что она чистая, а шерсть у ней поганая, а именно, потому что она была сотворена голою и караулила рай, но пришелъ дьяволъ что бы искусить Адама и Евву, собака его не пускала, но дьяволъ на велъ на нее холодъ и она пустила его тогда, когда онъ далъ ей шубу т. е. шерсть, почему шерсть у собаки и поганая. Про кошекъ говорятъ, что они чистыя, а поганъ у нихъ ротъ, за то, что они ѣдятъ мышей. Говорятъ, будто въ каждомъ домѣ гдѣ нибудь за печкою непремѣнно живетъ домовой. Козловъ держатъ въ конюшняхъ, потому, что домовой боится козла, по этому и не будетъ ходить въ конюшню мучить лошадей, а то будто-бы домовой которую лошадь не любитъ, то бьетъ ее всю ночь и отнимаетъ отъ нея кормъ, а которую любитъ, то заплетаетъ гриву ее въ косы и холитъ эту лошадь. И много такихъ нелѣпыхъ повѣрьевъ живетъ между русскимъ простымъ народомъ и въ нихъ вѣрятъ незная истинны.
что она чистая, а шерсть у неё поганая, а именно, потому что она была сотворена голою и караулила рай, но пришёл дьявол чтобы искусить Адама и Еву. Собака его не пускала, но дьявол навёл на неё холод, и она пустила его тогда, когда он дал ей шубу, то есть шерсть, почему шерсть у собаки и поганая. Про кошек говорят, что они чистые, а поган у них рот, за то, что они едят мышей. Говорят, будто в каждом доме где-нибудь за печкою непременно живёт домовой. Козлов держат в конюшнях, потому что домовой боится козла, поэтому и не будет ходить в конюшню мучить лошадей, а то будто бы домовой которую лошадь не любит, то бьёт её всю ночь и отнимает от неё корм, а которую любит, то заплетает гриву её в косы и холит эту лошадь. И много таких нелепых поверьев живёт между русским простым народом и в них верят не зная истины.
