помъ Іоанномъ: то нѣтъ сомнѣнія, что память ихъ стали чтить въ Черниговѣ въ слѣдъ за принесеніемъ мощей ихъ въ Черниговъ[1]. Въ 1572 г. св. мощи ихъ по волѣ ц. Іоанна перенесены были въ Москву, изъ опасенія, — не подверглись бы онѣ поруганію со стороны папистовъ, по переходѣ Чернигова подъ власть польскую. Нынѣ онѣ почиваютъ въ архангельскомъ соборѣ[2].
Св. кн. Михаилъ за великій подвигъ свои награжденъ и на землѣ благословеніемъ небеснымъ. Тогда какъ вѣтви другихъ потомковъ равноапостольнаго давно угасли, вѣтви св. кн. Михаила понынѣ еще зеленѣютъ кн. Борятинскіе, Горчаковы, Долгорукіе, Елецкіе, Звѣнигородскіе, Кольцовы-Мосалъскіе, Оболенскіе, Одоевскіе, Щербатовы. Въ потомкахъ его постоянно живо было благочестіе. Не говоримъ здѣсь о знаменитой дочери его — о св. Ефросиніи[3]. — Великому родителю подражалъ въ
- ↑ Въ новгор. служебникѣ XV в. въ молитвѣ предъ литургіею призываются въ помощь на ряду съ другими святыми св. кн. Михаилъ и бояринъ Ѳеодоръ. — Изв. акад. н. VI, 317.
- ↑ Снегирева памятн. моск. древн. 66—67.
- ↑ У св. кн. Михаила было 5 сыновей и 2 дочери, кн. Ростиславъ, к. Романъ, к. Семенъ глуховскій и новосильскій, к. Мстиславъ карачевскій и козельскій, к. Юрій торусскій, к. Ѳеодулія — св. Ефросинія, к. Марія — супруга св. кн. Василька ростовскаго. О потомкахъ см. въ X кн. времен. общ. ист. родословную стр. 46—50. 66—71. 155—157. 240—244. К. П. Долгорукаго родословную кн. 1, 47—120. Въ синодикахъ: елецкомъ («з древлѣ составленныхъ уписанномъ), сѣверскомъ и любецкомъ, поминали родственниковъ и потомковъ св. к. Михаила, «к. Димитрія Мстиславича черниг. убіеннаго отъ татаръ за православную вѣру» (неизвѣстнаго Строеву и Погодину), «к. Іоанна путивльскаго страстотерпца и чудотворца, убіеннаго отъ татаръ за христіаны» (сына кн. Романа Игоревича, скончавшагося въ 1211 г.), «к. Іоанна глинскаго, кн. Романа новосильскаго, пріимшаго ангельскій образъ (внука св. кн. Михаила), кн. Іоанна (Титовича) козельскаго, пріимшаго ангельскій образъ» (правнука к. Михаила).
