иноки открыли гробъ и нашли тѣло святаго совершенно цѣлымъ. Отъ мощей преподобнаго тогда же послѣдовали исцѣленія. Но такъ какъ враги православія не преставали по временамъ нападать на Каневскую обитель; то въ томъ же году иноки перенесли св. тѣло мученика въ переяславскую полковую церковь св. воскресенія; когда же переяславскій епископъ Захарій Корниловичь, по дозволенію Петра великаго, построилъ каѳедральный Михайловскій монастырь съ храмомъ: то въ 1713 г. мощи преп. Макарія перенесены были въ храмъ обители; по ея закрытіи онѣ поставлены (4 августа 1786 г.) въ соборный храмъ Вознесенскаго монастыря, гдѣ и по нынѣ почиваютъ.
Въ ряду прославленныхъ Богомъ мужей пр. Іосифъ игуменъ волоколамскій извѣстенъ не только какъ строгій подвижникъ благочестія, но и какъ наставникъ вѣры и благочестія. Ученикъ преп. Пафнутія боровскаго, въ 1479 г. основалъ онъ свой монастырь, гдѣ подъ руководствомъ его образовались строгіе подвижники благочестія; — съ пламенною ревностію защищалъ онъ св. вѣру противъ жидовствующихъ. Какъ для утвержденія благочестія, такъ и въ защиту евангельской вѣры онъ писалъ много сочиненій и почилъ отъ трудовъ 9 сент. 1515 г.[1].
- ↑ Подробно и отчетливо описана жизнь преп. Іосифа въ прибавл. къ твор. отц. ц. 1849. стр. 225—270. По ркп. «житіе и подвиги препод. отца игумена Іосифа чудотворца, иже созда обитель пр. Богородицы честнаго Ея успенія близъ града Волоколамска, списано бысть ученикомъ его смиреннымъ епископомъ Саввою сарскимъ, глаголемымъ чернымъ, по благословенію преосв. Макарія митрополита».
