дрея, едва не попался въ плѣнъ татарамъ въ Москвѣ, но былъ во время предупрежденъ однимъ священникомъ, который указалъ ему безопасную дорогу къ Твери. Можно представить себѣ, съ какимъ восторгомъ встрѣтила Тверь своего князя, съ часу на часъ ожидавшая свирѣпыхъ татаръ. «Богъ защитилъ князя, говоритъ лѣтопись, молитвами дѣда и отца и не презрѣлъ слезной мольбы матери его». Князь Андрей и мурза Дюдень, узнавъ, что Михаилъ готовъ встрѣтить ихъ, не пошли на Тверь, а пошли грабить Волокъ-ламскъ[1]. Кн. Димитрій, старшій братъ Андрея, услышавъ объ удаленіи татаръ, хотѣлъ пробраться въ свой Переяславль: но дорогою едва не былъ схваченъ недостойнымъ братомъ своимъ: оставивъ казну свою въ рукахъ Андрея, едва могъ уйти въ Тверь, гдѣ Михаилъ принялъ его съ честію и вызвался быть миротворцемъ между братьями. Тверской епископъ поѣхалъ къ Андрею въ Торжекъ, убѣждалъ и молилъ Андрея о мирѣ и наконецъ успѣлъ въ благомъ дѣлѣ. Димитрій отказался отъ правъ старшинства своего, довольный однимъ Переяславлемъ и вскорѣ умеръ схимникомъ[2]. Добрый Михаилъ въ концѣ 1295 г. вступилъ въ святой бракъ съ доброю дочерью ростовскаго князя Анною. Чрезъ годъ потомъ безумный властолюбецъ и жадный хищникъ Андрей, не уважая ни совѣсти, ни договоровъ, хотѣлъ отнять Переяславль у юнаго сына Димитріева Іоанна: но кн. Михаилъ и князь Даніилъ московскій силою заставили Андрея отступиться отъ своего предпріятія. Послѣ того Господь сохранилъ жизнь добраго князя отъ явной опасности: въ ночной по-
371
НОЯБРЬ
