добычею возвратился въ отчизну[1]. Съ радостію благодарилъ теперь князь преп. Савву за его молитву столько благоуспѣшную. Смиренный старецъ относилъ щастіе князя къ милости Божіей и къ добродѣтелямъ князя, особенно же къ благотворительной любви его. Князь поспѣшилъ доказать благодарность свою дѣлами, — онъ доставилъ обители Саввы разныя пособія и дары. Каменный прекрасный храмъ въ Саввиной обители остается понынѣ памятникомъ трудовъ пр. Саввы и благотворительности князя Юрія[2]. Граматою отъ 4 мая 1409 г. князь Юрій Дмитріевичъ пожертвовалъ «въ домъ Пречистой отцу своему игумену Саввѣ съ братіею» три села съ деревнями и домы крестьянъ, которые будутъ жить на уступаемыхъ земляхъ, освободилъ отъ своихъ податей и суда[3]. Не смотря на богатыя пособія духовнаго сына, преподобный не преставалъ самъ трудиться для обители. Обнесши монастырь деревянною оградою, онъ самъ выкопалъ колодезь подъ горою, который понынѣ доставляетъ прекрасную воду для обители; а для безмолвныхъ подвиговъ своихъ выкопалъ себѣ пещерную келлію въ оврагѣ, въ верстѣ отъ монастыря[4] 17. Еще цѣла въ обители риза, въ кото-
- ↑ Маркеллово житіе св. Саввы, Карамз. 5, 166. Арцыбашева т. 2. кн. 3. стр. 153.
- ↑ Маркеллово житіе св. Саввы; о построеніи каменнаго храма говорится и въ службѣ св. Саввѣ. Путешествіе п. Макарія 1656 г.: «соборная ц. въ честь рожд. пресв. Богородицы современна пр. Саввѣ, первоначальная была деревянная малыхъ размѣровъ». Въ ист. іер. 2, 550 сказано, что каменный храмъ Сторожевской обители построенъ по образцу троицкаго Сергіевой обители. Но послѣдній строился съ 1422 г. а пр Савва скончался въ 1406 г. слѣд. сторожевскій храмъ могъ служить образцомъ для троицкаго, а не на оборотъ.
- ↑ Ист. ак. 1. № 15.
- ↑ Ч. минея 3 декабря. Смирнова опис. Саввина монас. прим. 20.
