Съ 1557 г. во всемъ сѣверномъ краю былъ сильный продолжительный голодъ. Нѣсколько лѣтъ сряду морозъ убивалъ посѣвы хлѣба[1]. Это вызвало блаж. Трифона на новые, тяжкіе труды для обители. Взявъ съ собою нѣсколькихъ братій, онъ ходилъ по новгородскому краю изъ одного поселенія въ другое, испрашивая у боголюбивыхъ подаянія. Все, что получалъ, отсылалъ онъ на содержаніе братіи. Такъ кормилъ онъ духовныхъ дѣтей своихъ цѣлыя 8 лѣтъ.
Съ юныхъ лѣтъ возлюбивъ Господа, перенесши столько трудовъ и скорбей для Него въ лѣтахъ зрѣлости, преподобный боялся быть невѣрнымъ Ему въ старости и продолжалъ подвизаться для Него до гроба. — Разъ купилъ онъ въ Колѣ ручные жернова и положилъ ихъ себѣ на плеча, чтобы несть въ свою обитель. Ученики просили его не мучить себя такою ношею. «Братія! сказалъ старецъ, тяжелое бремя лежитъ на потомкахъ Адама, съ рожденія до самой смерти: къ чему веселиться? Нѣтъ! Трифонъ! лучше повѣсить камень на шею твою, нежели соблазнять братію праздностію». И 158 верстъ отъ Колы до Печенской обители, дорогою то болотною, то гористою, несъ онъ жернова на себѣ; мало и того, онъ при такомъ трудѣ мало вкушалъ пищи.
Такими подвигами преподобный достигъ великой крѣпости духовной. Разъ медвѣдь вошелъ въ его келью, опро-
- ↑ Никон. лѣт. VII, 279. 280. Сл. іюня 19 жизнь пр. Варлаама шенкурскаго.
Паясъ. — Далѣе въ кн. чертежа: отъ Паза р. морскимъ берегомъ 20 верстъ пала въ море рѣчка Деньга да рѣчка Воема, а промежъ тѣхъ рѣчекъ Волотово городище». (Стр. 160). Подъ именемъ Волотовъ извѣстны были великаны. Карамз. V, пр. 210.
