тельствъ. Паломникъ не досказалъ, какъ сложены персты преп. Иліи для крестнаго знаменія? три первые перста соединены вмѣстѣ и протянуты, а два послѣдніе, безъименный и мизинецъ, пригнуты къ ладони. — Преподобный починаетъ въ молитвенномъ положеніи и неотразимо обличаетъ расколъ[1].
Блаженный Петръ, такъ пишетъ м. Кипріанъ[2], родился въ землѣ волынской отъ благоговѣйныхъ родителей. Отецъ его именовался Ѳеодоромъ[3]. Мать его, женщина благочестивая и богобоязненная, имѣла видѣніе прежде рожденія Петра, когда онъ еще младенцемъ былъ въ ея чревѣ. На разсвѣтѣ воскреснаго дня снилось ей, что она держитъ на рукахъ агнца, между рогами коего выросло дерево, пышно одѣтое листьями, со множествомъ цвѣтовъ и плодовъ, а между плодами горѣли свѣчи и отъ нихъ
- ↑ Вѣрное изображеніе молящейся десницы его — въ книгѣ: обличеніе неправды раскольническія». Л. 20. 21. Спб. 1736 г. Посошковъ въ свое время допытался отъ современныхъ ему стариковъ, что только «не за долгое время до мороваго повѣтрія (1653 г.) стали учить креститься двома персты». (Соч. Посошкова ч. 2 М. 1863 г.) Тоже говорилъ м. Игнатій тобольскій.
- ↑ Житіе св. Петра митрополита въ степ. кн. 1, 410—424. въ Никон. л. III, 132—137. Другое древнее житіе св. Петра м. написанное современнымъ ростовск. епископомъ Прохоромъ, въ ркп. синод. № 324. Бл Кипріанъ во многомъ повторяетъ Прохора.
- ↑ Такъ у Кипріана, который пишетъ еще, что имя матери неизвѣстно. — Тоже — у Прохора. Сочинитель статьи: кто изъ святыхъ откуда родомъ? говоритъ: «Петръ митрополитъ сынъ Яковль, а матере Евпраксіи». Опис. музея стр 514. Не назывался ли Ѳеодоръ въ иночествѣ Іаковомъ?
