и получишь исцѣленіе». Дьякъ, послѣ справокъ съ лѣтописями о гробѣ блаженнаго Ѳеоктиста привезъ больную въ Благовѣщенскій монастырь, отпѣлъ здѣсь панихиду и раздалъ щедро милостыню. Больная тогда же почувствовала облегченіе и скоро совсѣмъ выздоровѣла. По желанію благодарнаго дьяка тогда же написана была икона святителя, по явленію, бывшему женѣ его: а въ тоже время софійскій, пономарь Ѳеодоръ, занимавшійся иконописаніемъ, написалъ икону его съ того древняго подлинника, который сохранялся на стѣнѣ софійской паперти, и изобразилъ святителя въ молитвенномъ положеніи предъ иконою благовѣщенія. — Въ слѣдъ затѣмъ въ 1644 г. новгородскій намѣстникъ царя князь Василій Ромодановскій, по благоговѣйному усердію къ святителю, поставилъ часовню на мѣстѣ обрушившагося храма: потомъ устроилъ раку надъ мощами съ ликомъ святителя, а наконецъ возобновилъ и каменный храмъ. Въ 1707 г. открыто положены были мощи святителя. Исцѣленія продолжались. Такъ въ 1710 г. поселянка Марія, 20 лѣтъ бывшая больною и 3 года слѣпою, когда облобызала ликъ святителя на гробѣ его, мгновенно получила здоровье. Въ 1714 г. пономарской вдовѣ Евдокіи, лежавшей въ разслабленіи, явился въ ночномъ видѣніи святый и сказалъ: «для чего напрасно лѣчишься у глупыхъ волхвовъ»? Больная велѣла сыну вести ее къ гробу святителя Ѳеоктиста и здѣсь подучила исцѣленіе.
Въ 1786 г. мощи святителя, по разрѣшенію свят. синода, перенесены были изъ упраздненнаго Благовѣщенскаго монастыря въ Юрьевъ монастырь и положены были
