лебедою. За такую терпѣливую жизнь Господь далъ ему свои дары.
Послѣ военныхъ тревогъ, насталъ въ русской землѣ голодъ. Лебеды родилось очень много. Блаженный Прохоръ удвоилъ труды свои, собирая лебеду и растирая ее въ муку. Нѣкоторые, по его примѣру, также собирали лебеду, чтобы питаться ею во время голода: но не могли ѣсть отъ горечи. Нуждающіеся обратились къ Прохору и онъ всѣмъ раздавалъ хлѣбъ свой, и хлѣбъ его оказывался пріятнымъ на вкусъ, — до того, что не такъ хотѣли пшеничнаго хлѣба, какъ испеченнаго Прохоромъ. И вотъ еще чудная особенность: хлѣбъ Прохора оказывался чистымъ и пріятнымъ, когда брали его по благословенію Прохора; если же брали тайно, то оказывался горькимъ и чернымъ. Одинъ братъ тайно, безъ благословенія, взялъ хлѣбъ у блаженнаго, сталъ ѣсть, и онъ оказался до того горькимъ, что тотъ не могъ глотать. Это повторялось не разъ. Онъ стыдился исповѣдать блаженному грѣхъ свой и просить хлѣба съ благословеніемъ; но наконецъ, не могши терпѣть голода и видя предъ глазами голодную смерть, пришелъ къ игумену Іоанну и открылъ случившееся съ нимъ, прося прощенія. Игуменъ, не повѣривъ ему, велѣлъ другому брату взять тайно хлѣбъ у блаженнаго. Принесши хлѣбъ и оказалось тоже самое, что говорилъ тотъ братъ. Игуменъ послалъ къ блаженному за хлѣбомъ и сказалъ: уходя, возмите другой хлѣбъ, тайно. Принесли два хлѣба, и тайно взятый оказался чернымъ и горькимъ, а взятый изъ рукъ Прохора былъ пріятенъ и весьма чистъ. Послѣ этаго разнесся слухъ о Прохорѣ
