Перейти к содержанию

Страница:Русские святые, чтимые всей церковью или местно. Опыт описания жизни их. Январь, февраль, март, апрель.pdf/230

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
221
ФЕВРАЛЬ

неннаго молитвенника; но когда пришли въ келью его: келья его исполнена была чуднаго благоуханія, а онъ лежалъ, какъ заснувшій. — Благоговѣйные ученики похоронили св. тѣло его въ храмѣ, который построилъ онъ самъ.

Спустя 16 лѣтъ послѣ кончины преподобнаго, посѣтила жителей Вологды страшная и странная болѣзнь. Весьма многіе страдали отъ сильнаго корченія; имъ давали въ руки палку, чтобы въ корчахъ держась за нее, не дѣлали себѣ вреда; много такихъ страдальцевъ привезено было къ гробу преподобнаго; здѣсь, въ мукахъ корчей валяясь, каялись они въ грѣхахъ, призывали молитву преподобнаго на помощь и, при гробѣ преподобнаго, получали исцѣленіе; ихъ палки оставались въ обители памятниками милости Божіей. Это было въ 1409 г. Тогда помянутая болѣзнь извѣстна была и въ другихъ мѣстахъ, отъ Рязани и Москвы до Вологды[1]. Не долго послѣ того (1417 г.) вятчане напали на Вологду и взошли въ Прилуцкій монастырь, еще неогражденный стѣною; самые наглые ворвались въ храмъ, и одинъ, сдирая пелены съ иконъ, коснулся покрова, лежащаго на гробѣ преподобнаго. Но лишь только коснулся послѣдняго, какъ брошенъ былъ на полъ и въ мукахъ умеръ. Это такъ устрашило вождей вятскихъ, что они поспѣшили отпустить плѣнныхъ обители, и въ свою сторону возвратились не многіе изъ грабителей. Вятчане долго памятовали это чудо, и разъ съ однимъ инокомъ обители, Закхеемъ, прислали богатую милостыню въ обитель[2].

  1. Степ. кн. 1, 569. 570.
  2. О войнѣ вятчанъ въ двинской странѣ Собр. я. 5, 260. 6, 141. 3, 106. 107. Біографъ преподобнаго игум. Макарій прибавляетъ при этомъ: