вительство православнымъ въ Дерптѣ «и то держати по старинѣ и по стариннымъ граматамъ»[1]. Но нѣмцы, тогда усердные слуги папы, ни почемъ считали свои клятвы; они вздумали принуждать русскихъ къ уніи, то ласками, то угрозами. Когда же то и другое оказалось безполезнымъ: они стали употреблять насилія. — Свящ. Іоаннъ удалился во Псковъ. Исидоръ остался беречь паству и смѣло говорилъ о преимуществахъ православія. Дерптскій бургомистръ злобно возсталъ на праведнаго священника и его паству. Сдѣлавъ доносъ бискупу и городскому начальству, что Исидоръ и его прихожане хулятъ папу и его вѣру, онъ разжегъ въ бискупѣ фанатическую злобу противъ православныхъ. Въ праздникъ Богоявленія, Исидоръ съ прихожанами вышелъ на р. Амовжу для освященія воды св. крестомъ. Посланные бискупомъ представили Исидора и бывшихъ съ нимъ къ бискупу и городскому начальству. Паписты потребовали повиновенія папѣ. Исидоръ далъ отчетъ, почему онъ осуждаетъ п. Евгенія съ его ученіемъ. — Бискупъ велѣлъ бросить Исидора и бывшихъ съ нимъ въ тюрьму. За тѣмъ рыцари и старшины города приглашены были бискупомъ на общій совѣтъ. Блаж. Исидоръ убѣждалъ духовныхъ дѣтей своихъ быть твердыми въ святой отеческой вѣрѣ: «если умремъ за св. истину, говорилъ онъ, Богъ причтетъ насъ къ мученикамъ». Совершивъ молитвенныя пѣнія, Исидоръ причастился св. таинъ запасными дарами и причастилъ всѣхъ бывшихъ съ нимъ. За тѣмъ, пропѣли они пѣснь мученикамъ: «святіи мученицы, иже добрѣ страдавше и вѣнчавшеся, молитеся ко Господу спастися душамъ нашимъ». Ихъ привели въ ра-
- ↑ Собр. л. IV, 225.
