тебя въ царствѣ Сына Моего: встань., покайся, облекись на ангельскій образъ, а на третій день возьму Я тебя къ Себѣ, какъ возлюбившаго благолѣпіе дома Моего. Сказавъ это, Эразмъ началъ исповѣдывать грѣхи свои предъ всѣми безъ стыда. Потомъ пошелъ въ церковь и былъ постриженъ въ схиму; а на третій день умеръ».
«Все это слышалъ я отъ святыхъ свидѣтелей и очевидцевъ», говоритъ блаженный Симонъ, и затѣмъ, обращаясь къ Поликарпу, пишетъ: «зная это, не думай, братъ, что ты напрасно истратилъ, что имѣлъ. Все изочтено у Бога до медницы. Ожидай отъ Бога милости за трудъ твой. Ты устроилъ двое дверей въ великой печерской церкви пресв. Богородицы, и тебѣ отверзетъ Богъ двери милости Своей. Ибо іереи взываютъ въ той церкви: «освяти, Господи, любящія благолѣпіе дому твоего»! Вспомни о Патрикіѣ, который велѣлъ сковать крестъ изъ чистаго золота: поревновавшій ему юноша и прибавившій немного своего золота, сталъ наслѣдникомъ всего. И ты, если истратишь то, что есть у тебя, во славу Божію и Пречистой Матери Его, не останешься безъ награды. Скажи съ Давидомъ: приложу на всяку похвалу Твою (Псал. 70, 14), дабы и тебѣ сказалъ Господь: прославляющія Мя — прославлю. Ты самъ говорилъ мнѣ: лучше мнѣ истратить, что имѣю, на церковныя нужды, чтобы не было отнято у меня войною, или татями, или огнемъ. Я похвалилъ твое доброе намѣреніе. Обѣщался, — такъ исполни. Обѣщайтеся, сказано, и воздадите. Лучше не обѣщаться, чѣмъ, обѣщавшись не отдать. А если и случиться быть окрадену, или лишиться всего отъ войны: не ропщи, не смущайся,
