в. князь, съ трудомъ вставъ съ постели, и встрѣтилъ пословъ на своемъ дворѣ, у церкви св. Михаила. Поклонившись иконѣ, Михаилъ приказалъ отнести ее въ соборную церковь Спаса и самъ проводилъ ее туда. Угостивъ за тѣмъ духовенство, бояръ и бѣдняковъ щедрымъ обѣдомъ, князь вышелъ къ народу, сталъ на высокую ступень и покланяясь на всѣ стороны сказалъ: «простите меня братія и дружина, добрые дѣти тверскіе! оставляю вамъ любимаго и старшаго сына Ивана; пусть будетъ вамъ княземъ вмѣсто меня; любите его, какъ меня любили; а онъ пусть оберегаетъ васъ, какъ я соблюдалъ». Народъ отвѣчалъ горькими слезами и похвалами своему старому князю. Онъ спять смиренно всѣмъ поклонился и пошелъ въ Аѳанасьевъ монастырь. Здѣсь за извѣстную плату выпросился жить у одного монаха, именемъ Григорія. На четвертый день онъ былъ постриженъ подъ именемъ Матѳея (блаж. Арсеніемъ) и спустя восемь дней послѣ этого обряда умеръ»[1].
Послѣ Михаила начались сильные раздоры между князьями тверскаго княжества. Эти раздоры, сами по себѣ столько противные духу христіанскому, вносили еще раздоръ въ дома боярскіе, а для народа были сущимъ бѣдствіемъ. — Много надобно было трудиться святому пастырю, чтобы сколько нибудь ослаблять, если не совсѣмъ погасить, этотъ пагубный духъ вражды. И труды его не были безплодны. Въ 1403 г. онъ успѣлъ примирить кашинскаго князя Василія съ тверскимъ княземъ Иваномъ Михайловичемъ, и въ слѣдъ за тѣмъ самъ вѣнчалъ сына князя Ивана съ дочерью князя Василія. И однако опять
- ↑ Ник. л. 4, 292—294. Рус. времен. 1, 265. 267. Собр. л. VIII, 73. 74.
