Перейти к содержанию

Страница:Русские святые, чтимые всей церковью или местно. Опыт описания жизни их. Январь, февраль, март, апрель.pdf/301

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
292
РУССКІЕ СВЯТЫЕ

соборомъ опредѣлено мѣстно чтить память св. Арсенія[1]. Самое поразительное чудо совершилось при мощахъ святителя въ 1566 г. Тверскій рыболовъ Терентій, имѣвшій большую вѣру къ св. Арсенію, подвергся изступленію ума. Родители привезли его въ обитель для исцѣленія, но онъ здѣсь умеръ. — Спустя два дни внесли его въ церковь Богоматери, гдѣ лежали мощи Арсенія. Родители сильно плакали о смерти сына и отъ скорби роптали на Арсенія: «мы надѣялись, говорили они, на милость твою, а сынъ нашъ умеръ у тебя». Священники пѣли молебенъ надъ ракою и внезапно мертвый всталъ и сталъ плакать о грѣхахъ своихъ. Епископъ Акакій доносилъ о томъ митрополиту и царю. На серебренной ракѣ святителя изображены семь чудесъ св. Арсенія: первое чудо — воскрешеніе рыболова Терентія; второе — дарованіе сына Іоанну Карташу; третье — исцѣленіе протоіерея Алексія, страдавшаго ногами; четвертое — исцѣленіе дѣвицы Устиніи Головленковой; пятое — спасеніе одного отъ удавленія; шестое — чудо съ покровомъ святаго; седьмое — исцѣленіе Григорія и жены его, бывшихъ безъ ума. Чудо съ покровомъ было въ 1606 г. Поляки опустошая русскую землю, ворвались въ обитель Арсенія. Въ ней не было ничего, кромѣ покрова надъ ракою святителя. Одинъ ляхъ сорвалъ этотъ покровъ и положилъ на коня своего: но когда хотѣлъ онъ сѣсть, конь взвился на дыбы и грянулся на землю вмѣстѣ съ всадникомъ; и конь и всадникъ остались мертвыми на мѣстѣ; чудесный покровъ еще цѣлъ. По шитой надписи, онъ шитъ въ 1600 г. по усердію Козмы Глазьмина игуменіею московскаго

  1. Акт. 3. 1, 201. Ист. іер. 4, 106. «Преставленіе св. Арсенія епископа тверскаго 2 марта». Въ святцахъ устава XVI в. у Толстаго. J. N. 100.