соборно отслужилъ литургію и панихиду по всѣмъ архипастырямъ св. Софіи и потомъ раздалъ щедрую милостыню бѣднымъ[1]. Въ томъ же году при возобновленіи Софійскаго собора, въ притворѣ его найдены были нетлѣнныя мощи, но чьи, никто не зналъ. Ночью св. Евѳимію явился святитель и сказалъ: «я тотъ Іоаннъ архіепископъ, котораго открытъ гробь». Давъ обѣщаніе молиться за городъ, повелѣлъ онъ творить поминовеніе по усопшимъ князьямъ и архипастырямъ Новгорода[2]. Эти напоминанія о долгѣ чтить прежнихъ наставниковъ и князей были весьма благовременны: Новгороду, который часто засматривался на западъ, нужно было напомнить, что у него есть достойное уваженія его, а новости запада потому уже подозрительны, что онѣ новы. Осенью 1437 г. митрополитъ Исидоръ былъ въ Новгородѣ, потомъ, пробывъ нѣсколько недѣль въ Псковѣ, отнялъ у новгородскаго архипастыря «судъ и печать и воды и землю и всѣ доходы» по псковской сторонѣ, назначивъ своего намѣстника во Псковъ. Блаженный Евѳимій съ смиреніемъ и кротостію перенесъ это, не зная еще, вѣрный ли пастырь церкви Исидоръ? Въ концѣ 1441 г. открылось для всей Россіи, что Исидоръ былъ покорный слуга папы, властолюбиваго и гордаго, и
- ↑ Собр. л. ІІІ, 239.
- ↑ Собр. л. ІІІ, 183. 112. 113. Въ тихвинскомъ уставѣ 1590 г. сказано: «на память священномуч. Іероѳея уставися поминка отъ Евѳимія архіепископа вяжицкаго, по повелѣнію Ивана архіепископа темницъ, по великихъ князьяхъ и вел. княгиняхъ и ихъ сродникъ и архіепископѣхъ и епископѣхъ, иже лѣжатъ въ вел. Новгородѣ въ соборной церкви и по монастырехъ и по всѣхъ православныхъ христіанахъ». Въ Воскресенскомъ монастырѣ находился уставъ 1440 г., гдѣ рукою самаго святителя написана была заповѣдь совершать поминовеніе о почивающихъ въ Софійскомъ соборѣ.
