ницу князей московскаго рода[1]. Въ слѣдъ за тѣмъ крещена была въ Москвѣ дочь Гедимина и съ именемъ Анастасіи повѣнчана была съ сыномъ в. князя Симеономъ. Этотъ брачный союзъ, весьма полезный для в. князя московскаго, по всей вѣроятности былъ дѣломъ мудрыхъ совѣтовъ Ѳеогноста и личныхъ сношеній его съ Гедиминомъ[2]. Блаженный святитель употребилъ свое содѣйствіе и къ примиренію в. князя съ Новгородомъ, послѣ того, какъ князь долго не соглашался мириться съ гордымъ вольнымъ городомъ[3].
Посвятивъ для Ростова епископа Гавріила, первосвятитель утвердилъ (1336 г.) несчастнаго тверскаго князя Александра въ добромъ намѣреніи отправиться въ орду, съ покорностію хану. — И князь съ благословеніемъ святителя щастливо возвратился въ Тверь, утвержденный сверхъ ожиданія въ правахъ на тверское княженіе. Къ сожалѣнію, святителю не удалось потушить вражды московскаго князя противъ кн. Александра, и онъ молился во Владимірѣ о упокоеніи убіеннаго князя тверскаго, а въ слѣдующемъ году (1340 г.) погребалъ и соперника его князя Ивана Даниловича[4]. Смутное было тогда время на Руси отъ борьбы частныхъ интересовъ. — Митрополитъ былъ зимою въ Брянскѣ. При немъ поднялась
- ↑ Писали: «не ранѣе 1332 г. пришелъ онъ въ Москву; тамъ вскорѣ освятилъ церковь св. муч. Евстаѳія Плакиды». Въ источникахъ сказано, что освящена была церковь архангела Михаила, на память св. Евстаѳія Плакиды и это было сент. 20 1333 г. Никон. л. 3, 160. Собр. л. V, 220. IV, 53.
- ↑ Никон. л. 3, 161. 181. Карамз. 4, пр. 292. Львов. л. 2, 91. 92.
- ↑ Собр. л. V, 77. IV. 53.
- ↑ Никон. л, 3, 163. 164. 169. 171. Русск. времен. 1, 171. Львов. л. 2, 93—95.
