ній его и чинъ поставленія епископа[1]. Однѣ изъ посланій относятся къ охраненію гражданскаго покоя Россіи[2], другія къ охраненію православія отъ насилій папизма[3]; третьи утѣшаютъ скорбящихъ, или вразумляютъ невнимательныхъ къ себѣ[4]; иныя охраняютъ порядокъ внутренняго церковнаго управленія[5].
Въ Вятку писалъ онъ: «молю васъ, священники Господни , осмотритесь всячески и содрогнитесь... Смотрите, въ какія уста входитъ безсмертное тѣло и честная кровь владыки. Если съ устами нечистыми и гнусными дерзаете приступать или допускать кого либо къ тѣмъ безсмернымъ и животворящимъ тайнамъ: вы какъ трава прикасаетесь къ огню»[6].
Новгородцамъ, послѣ того, какъ предложилъ наставленіе о пагубѣ вражды, писалъ: «какъ сладко, дѣти мои, покаяніе! Оно — корень жизни. Сладкій и незлобивый благій и щедрый, человѣколюбивый Богъ и строитель спасенія нашего веселится о слезахъ кающагося и радуется исповѣди нашей. Онъ съ великимъ терпѣніемъ ожидаетъ обращенія нашего и не оставляетъ самаго послѣдняго, умоляя, призывая каждаго изъ насъ, чтобы обратились къ нему отъ дѣлъ непріязненныхъ... Хорошо, дѣти мои, слушаться писанія божественнаго... Какъ послушаніе, дѣти мои, есть
- ↑ Не изданы: нѣсколько посланій у Царскаго стр. 366. 499. 500. разрѣшительная молитва за усопшаго (Волок. ркп. № 293).
- ↑ Ист. ак. 1, № 40. 43. 51. 53. 56. 60. 262. А э. 1. № 49.
- ↑ И. а. 1, № 45. 47. 52. 62. 63. 65. 66. 260. 271. 275. Доп. къ ист. ак. 1, № 13.
- ↑ Ист. ак. 1, № 37. 44. 46. 265. 267. Доп. къ исг. ак. 1, № 11.
- ↑ Ист. ак. 1, № 45. 50. 67. 266. 268—271.
- ↑ Ист. ак. 1, № 267.
