истины, многіе принимали св. крещеніе, тайно отъ жрецовъ[1].
Узнавъ о томъ, что въ темницу Іоанна и Антонія стекается народъ съ благоговѣніемъ, жрецы испугались послѣдствій. Они явились къ Ольгерду и объявивъ, что Кумець и Нежило чарами обольщаютъ народъ, требовали рѣшительнаго суда надъ ними[2]. Ольгердъ отдалъ ихъ въ распоряженіе жрецовъ. Надобно представить себѣ грубость нравовъ того времени и дикою злость литовскихъ жрецовъ — этихъ торговцевъ, чтобы понять лютость мукъ, какимъ подверглись св. Іоаннъ и Антоній. Они терзали и мучили ихъ со всѣмъ звѣрствомъ. Апрѣля 14, на мѣстѣ преступниковъ, повѣшенъ былъ Антоній на дубѣ. Въ Іоаннѣ еще надѣялись опять увидѣть слабость и долѣе мучили его; наконецъ 24 апрѣля задушили его и повѣсили на томъ же деревѣ[3].
Мученическая смерть Антонія и Іоанна принесла прекрасный плодъ. Родственникъ мучениковъ Круглецъ, также придворный Ольгерда, юноша умный и прекрасный собою, пораженный твердостію св. страдальцевъ, принялъ крещеніе отъ блаж. Нестора. Ольгердъ, замѣтивъ, что онъ отращиваетъ волосы (литовцы—язычники стригли волосы и брили бороду), спросилъ: «и ты — христіанинъ»? Христіанинъ, смѣло отвѣчалъ Круглецъ. Ольгердъ, думая принудить его къ своей волѣ, приказалъ ему ѣсть мясо.
- ↑ Stebelsky zywoty ss. pan. II. Dubowicz hierarchia lib. IV. sect. 2. Кояловичъ miscellanea p. 9. 10.
- ↑ Стебельскій и Дубовичъ ibid. Kulczynski menolog. basil.
- ↑ Четь-минея. У Нарбута hist. nar. lit. Іоаннъ повѣшенъ 24 апр., а Антоній — 24 іюля. Ошибка: по ркп. житію Антоній пострадалъ 14 апр., а Іоаннъ 24 апр.
