Страница:Русские святые, чтимые всей церковью или местно. Опыт описания жизни их. Январь, февраль, март, апрель.pdf/495

Эта страница была вычитана

486

РУССКІЕ СВЯТЫЕ

но призывалъ въ помощь святителя, коего мощи незадолго предъ тѣмъ были перенесены въ Баръ-градъ^[1] и который тогда же чудодѣйствовалъ въ Кіевѣ^[2]. Святитель въ видѣніи повелѣлъ послать въ Кіевъ за иконою своею, которой видъ и мѣра были показаны; воля святителя немедленно была исполнена, послы посланы; а послушаніе награждено гораздо скорѣе, чѣмъ можно было ожидать. Послы бурею поднявшеюся на оз. Ильменѣ удержаны были на островѣ Липномъ три дня и на четвертый нашли плавающую на водѣ икону святителя того самого вида (круглую) и размѣра, какіе показаны въ видѣніи. — Больной князь, приложась къ св. иконѣ, получилъ исцѣленіе^[3].

кійскаго приплылъ изъ Кіева въ в. Новградъ, дска круглая, и взяли на Липнѣ при епископѣ Іоаннѣ, и тое икону устроиша въ томъ превеликомъ храмѣ на Ярославлѣ дворищѣ въ церкви».

↑ Ист. р. ц. I, 99. Собр. л. VII, 3. Въ синод. апостолѣ 1307 г. «въ л. 6582 (1074) перенесеніе мощемъ св о. Николы».
↑ Сказаніе объ исцѣленіи князя («слышавъ же о чудесѣхъ вел. архіерея и чудотворца Николы, бывшихъ въ то время въ Барстѣмъ градѣ, — — и въ градѣ Кіевѣ въ они же дни чудо той великій отецъ сотвори: утопшее отроча предъ образомъ своимъ въ церкви св Софіи обрѣсти дарова, мокротѣ воднѣй отъ него истекающей, — призва въ помощь сего преславнаго чудотворца».
↑ Сказаніе о чудѣ надъ княземъ извѣстно въ двухъ видахъ; старшая редакція, но едва ли старше 16 в , у преосв. Макарія въ ист. р. ц. 2, 180. 289. 335. 339. «князь Георгій, именованный Мстиславъ, стяжая вѣру къ цѣльбоносному образу, сотвори церковь каменну съ бабою своею вел. княгинею Анною, на дѣдинѣ Ярославлѣ дворѣ, во имя св. Николая». Другая редакція сказанія въ дворищенскомъ лѣтописцѣ 18 в. поправляетъ нѣкоторыя ошибки старшей редакціи, но не всѣ. Здѣсь участницею въ устроеніи храма выставляется супруга к. Мстислава Анна, а не баба, скончавшаяся еще въ 1050 г. Время чудеснаго событія относится здѣсь ко времени св. Никиты: но это не согласно со всѣми лѣтописями. См. пр. 92. Въ 3 новгор. л. кромѣ того, что исцѣленіе князя показано подъ 1113 г., прибавлено еще, что каменный храмъ на Липнѣ построенъ спустя 180 лѣтъ послѣ чуда, въ 1292 г., слѣд. чудо бы-

[2] Ист. р. ц. I, 99. Собр. л. VII, 3. Въ синод. апостолѣ 1307 г. «въ л. 6582 (1074) перенесеніе мощемъ св о. Николы».

[3] Сказаніе объ исцѣленіи князя («слышавъ же о чудесѣхъ вел. архіерея и чудотворца Николы, бывшихъ въ то время въ Барстѣмъ градѣ, — — и въ градѣ Кіевѣ въ они же дни чудо той великій отецъ сотвори: утопшее отроча предъ образомъ своимъ въ церкви св Софіи обрѣсти дарова, мокротѣ воднѣй отъ него истекающей, — призва въ помощь сего преславнаго чудотворца».

[n486_121-4] Сказаніе о чудѣ надъ княземъ извѣстно въ двухъ видахъ; старшая редакція, но едва ли старше 16 в , у преосв. Макарія въ ист. р. ц. 2, 180. 289. 335. 339. «князь Георгій, именованный Мстиславъ, стяжая вѣру къ цѣльбоносному образу, сотвори церковь каменну съ бабою своею вел. княгинею Анною, на дѣдинѣ Ярославлѣ дворѣ, во имя св. Николая». Другая редакція сказанія въ дворищенскомъ лѣтописцѣ 18 в. поправляетъ нѣкоторыя ошибки старшей редакціи, но не всѣ. Здѣсь участницею въ устроеніи храма выставляется супруга к. Мстислава Анна, а не баба, скончавшаяся еще въ 1050 г. Время чудеснаго событія относится здѣсь ко времени св. Никиты: но это не согласно со всѣми лѣтописями. См. пр. 92. Въ 3 новгор. л. кромѣ того, что исцѣленіе князя показано подъ 1113 г., прибавлено еще, что каменный храмъ на Липнѣ построенъ спустя 180 лѣтъ послѣ чуда, въ 1292 г., слѣд. чудо бы-

[1]

[2]

[3]