Страница:Русские святые, чтимые всей церковью или местно. Опыт описания жизни их. Январь, февраль, март, апрель.pdf/499

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
490
РУССКІЕ СВЯТЫЕ

столюбивымъ княземъ, но надѣялись на молитву его, какъ угоднаго Богу[1]. Древній прологъ, сказавъ, что онъ «былъ неудержимо милостивъ ко всякому», оканчиваетъ описаніе жизни его такъ: «сребра и злата въ руцѣ свои не приимаше, зане не любяше богатства, и въ день преставления своего увѣдѣвъ преставление свое, повелѣ слугамъ своимь гробь себѣ уготовати и тако честнѣ преставися»[2].


16 ч. Память о преп. княгинѣ ѲЕѠДѠ́РѢ.

Дочь тверскаго боярина Анастасія (Васса) Ивановна еще въ юныхъ лѣтахъ любила читать назидательныя книги и желала посвятить себя Богу. Ей было не много болѣе 12 лѣтъ, когда благочестивый князь Андрей Константиновичъ нижегородскій просилъ у родителей ея руки ея и въ исполненіе воли родителей вступила она въ супружество. — Ни почести, ни богатство не увлекли за собою души ея. — Подъ богатою одеждою носила она тѣло строгой постницы и часто пребывала въ молитвѣ. Князь Анд-

  1. Писецъ евангелія называетъ кн. Мстислава благовѣрнымъ и христолюбивымъ Наславъ, устроивавшій окладъ по волѣ князя, говоритъ: «много труда подъялъ и печали: но Богъ утѣши мя добраго князя молитвою.... Дай Богъ его молитву всѣмъ христіаномъ и мнѣ худому Наславу, правяще его орудія въ правду» т. е дай Богъ, чтобы по его молитвѣ успѣшны были всѣ христіане и я худой Наславъ, обязанный честно исправлять дѣла его.
  2. Синаксарь по сербск. списку Румянцева въ муз. 452 и по бѣлград. сп. 1340 г. въ записк. акад. 6, 115.