сія и сынъ ея Юрій, приглашенные вспомоществовать новой обители, готовы были отдать преподобному цѣлую волость со всѣми ея угодьями: но блаженный не хотѣлъ того, — зачемъ, сказалъ онъ печалить наслѣдниковъ? Боярыня выдала четыре граматы на сѣнныя угодья съ лѣсомъ и деревнею. Храмъ былъ освященъ во имя святителя Николая. Блаженный Александръ съ бодрою душою началъ пустынную жизнь и съ твердостію переносилъ ея бѣдность и труды. Съ нимъ по волѣ игумена пришелъ сюда изъ Кириллова монастыря старецъ: но старецъ не перенесъ трудной пустынной жизни и возвратился въ Кирилловъ монастырь. Блаженный остался одинъ; онъ очищалъ лѣсъ, готовилъ подъ пашню землю и засѣвалъ; трудился неутомимо, освящая труды молитвами. Мало по малу собрались къ нему братія; онъ поставилъ келліи, трапезу и другія принадлежности, радуясь желанію ихъ служить Господу. Установивъ общежитіе, преподобный ввелъ строгій чинъ во всемъ: въ храмѣ не говорить ни съ кѣмъ, въ трапезу приходить въ молчаніи и здѣсь слушать чтеніе; въ келліи не быть безъ дѣла; во время работъ по послушанію имѣть въ умѣ псаломъ или молитву Іисусову. «Братія, говорилъ подвижникъ Божій, пусть не страшатъ насъ труды и скорби пустыни: вы знаете, что путемъ скорбей входятъ въ царствіе небесное. Пусть живетъ въ васъ взаимная любовь и смиреніе. Богъ любы есть и смиренныхъ любитъ Онъ». Блаженный владѣлъ даромъ слова и духовною разсудительностію; многіе, даже изъ мірскихъ, приходили слушать наставленія его. Два племянника его, сыновья двухъ родныхъ братьевъ, часто посѣщали обитель и наконецъ по просьбѣ ихъ были пострижены въ иночество, Братъ Амвро-
512
РУССКІЕ СВЯТЫЕ
