ни масла, ни молока, ни рыбы никогда не вкушалъ. Днемъ и ночью поучался онъ въ законѣ Господнемъ и снискалъ богатыя свѣдѣнія. Когда слухъ о немъ распространился: то многіе приходили къ нему для духовнаго назиданія и онъ преподавалъ благоплодныя наставленія. Онъ былъ доступенъ для каждаго и для каждаго готово было у него слово полезное; онъ наставлялъ и словомъ и жизнію. Бесѣдовалъ ли съ нимъ одержимый страстію, получалъ врачевство; приходилъ ли отягченный скорбію, находилъ у него утѣшеніе. Онъ узнавалъ и тайные помыслы и цѣлилъ ихъ благодатнымъ словомъ. Преподобный авва достигъ самой глубокой старости: но не отмѣнялъ своего правила; ученики его просили дать отдыхъ изнемогающему тѣлу, но онъ не хотѣлъ, чтобы плоть одолѣвала духъ. И чудное дѣйствіе жизни духовной! Преподобный достигъ 112 лѣтъ: но все былъ свѣжъ и бодръ; глаза его были свѣтлы, сіяя кротостію и благостію и станъ — не согбенный; борода окладистая была бѣла какъ снѣгъ. Пятьдесятъ лѣтъ провелъ въ разныхъ обителяхъ, послѣ постриженія своего на 22 году и сорокъ лѣтъ прожилъ въ Обнорской пустыни[1]. За нѣсколько времени до кончины, чувствуя близость ея, онъ сталъ еще болѣе безмолвствовать. Въ день Богоявленія, когда пришли къ нему предъ литургіею, онъ вздохнулъ и прослезился. Ученики спросили о причинѣ и онъ сказалъ: «въ сей день и часъ нечестивые татары, взявъ
- ↑ Обитель основана по благословенію м. Фотія и слѣд. не раньше 1410 г. за тѣмъ до 1429 г. оставалось 19 лѣтъ. Другое дѣло, если сорокъ лѣтъ прошло со времена поселенія въ Обнорской пустыни. Ркп. житіе: «двадцати двухъ лѣтъ отъ рожденія его пріиде въ иноческій чинъ и по разнымъ пустынямъ въ безмолвіи поживе лѣтъ 50; въ томъ же святѣмъ мѣстѣ пребысть лѣтъ четыредесять».
