дати Божіей въ немощи человѣческой» (1861, VIII), «Три опыта пастырскихъ наставленій простому народу» (1862, III) и др. Университетскія лекціи его по богословію остались въ литографированныхъ листахъ.
«Словарь профессоровъ С.-Петербургскаго Университета», т. II; Надеждинъ. «Исторія С.-Пб. Духовной Семинаріи», стр. 322; С. К. Смирновъ. «Исторія Московской Духовной Академіи», стр. 519.
дати Божией в немощи человеческой» (1861, VIII), «Три опыта пастырских наставлений простому народу» (1862, III) и др. Университетские лекции его по богословию остались в литографированных листах.
«Словарь профессоров С.-Петербургского Университета», т. II; Надеждин. «История С.-Пб. Духовной Семинарии», стр. 322; С. К. Смирнов. «История Московской Духовной Академии», стр. 519.
Полисадовъ, Иванъ Никитичъ, протоіерей, род. 31-го августа 1823 года въ Старо-Никольскомъ погостѣ, Ковровскаго уѣзда Владимірской губ., умеръ 14-го марта 1886 г. въ С.-Петербургѣ. Сынъ сельскаго священника, Полисадовъ учился во Владимірской Духовной Семинаріи, откуда въ 1845 г. поступилъ въ Петербургскую Духовную Академію, гдѣ и закончилъ образованіе въ 1849 г. со степенью кандидата богословія. По окончаніи курса, онъ былъ назначенъ преподавателемъ въ Псковскую Духовную Семинарію, гдѣ и прослужилъ до 1858 г., когда опредѣленъ былъ инспекторомъ классовъ въ Домъ воспитанія бѣдныхъ дѣтей (впослѣдствіи Гимназія Императорскаго Человѣколюбиваго Общества) въ Петербургѣ; вскорѣ, однако, онъ принялъ священническій санъ (30-го ноября 1858 г.) съ назначеніемъ законоучителемъ и настоятелемъ Константино-Еленинской церкви при той же Гимназіи и на этомъ посту пробылъ до самой смерти, будучи 23-го марта 1874 г. возведенъ въ санъ протоіорея. Занявъ мѣсто настоятеля одной изъ бѣдныхъ церквей столицы, П. поставилъ цѣлью своей жизни точно и усердно исполнять долгъ духовнаго пастыря. Стройное пѣніе и истовое отправленіе церковныхъ службъ, а затѣмъ постоянное проповѣдываніе съ церковной каѳедры скоро сдѣлали свое дѣло: въ прежде бывшую бѣдною церковь начали поступать щедрыя пожертвованія, а проповѣди о. Полисадова, отличавшіяся чрезвычайной простотой и ясностью мысли, а вмѣстѣ съ тѣмъ—сердечностью и жизненностью, сильно дѣйствовали на слушателей, слава о нихъ гремѣла,—и послушать церковаго оратора собиралась тысячная толпа. Полисадовъ, какъ проповѣдникъ, скорѣе можетъ быть названъ публицистомъ, освѣщавшимъ и обсуждавшимъ съ точки зрѣнія ученія православной церкви модныя явленія и направленія общественной жизни. — Будучи извѣстенъ, какъ выдающійся проповѣдникъ, П. немало удѣлялъ времени и другимъ дѣламъ: какъ членъ многихъ благотворительныхъ обществъ, онъ съ особой готовностью спѣшилъ придти на помощь бѣдному классу населенія столицы, и на этомъ поприщѣ его сердечность и простота въ обращеніи снискали всеобщую любовь къ нему. Не забывалъ онъ и. свою родину: Полисадовъ особенно зорко слѣдилъ за оставшимся тамъ товарищами по средней школѣ, и въ счастливые дни для послѣднихъ спѣшилъ изъ своего «далека» привѣтствовать старыхъ друзей либо задушевнымъ письмомъ, либо—поздравленіемъ въ стихотворной формѣ (см. напр., «Влад. Епарх. Вѣд.» 1882 г., № 5). Онъ велъ духовныя бесѣды въ разныхъ мѣстахъ заключенія и безвозмездно 25 лѣтъ преподавалъ Законъ Божій въ Елизаветинской Патріотической школѣ. Онъ былъ почетнымъ членомъ Общества вспоможенія приказчикамъ и сидѣльцамъ, членомъ Славянскаго благотворительнаго Общества, Палестинскаго Общества, Гольдигенскаго Братства, Общества распространенія религіозно-нравственнаго просвѣщенія, членомъ городскаго училищнаго совѣта по завѣдыванію начальными училищами, членомъ Общества вспоможенія рабочимъ, пострадавшимъ при постройкахъ, и мн. др. Въ 1879 г. онъ, съ благословенія митрополита, основалъ новое, небывалое въ столицѣ «Общество проповѣдниковъ для Исаакіевской каѳедры», сталъ во главѣ его и привлекъ къ дѣятельности лучшія силы столичнаго духовенства.
Имъ написано и издано очень много словъ, поученій и т. под. «Глухая исповѣдь. Пастырское наставленіе въ обличеніе тѣхъ, кои откладываютъ напутствіе болящихъ до послѣднихъ минутъ ихъ жизни», С.-Пб., 1865 г., 16°, послѣ выдержав. болѣе 10 изданій (1866—1869, 1875, 1878, 1883, 1886, 1887, 1891 и др. гг.), «Рѣчь предъ панихидою о почившемъ въ Бозѣ Благ. Госуд. Наслѣд. и В. Кн. Николаѣ Александровичѣ», С.-Пб. 1865, 8°; «Двѣ проповѣди на недѣли 13-ю
Полисадов, Иван Никитич, протоиерей, род. 31-го августа 1823 года в Старо-Никольском погосте, Ковровского уезда Владимирской губ., умер 14-го марта 1886 г. в С.-Петербурге. Сын сельского священника, Полисадов учился во Владимирской Духовной Семинарии, откуда в 1845 г. поступил в Петербургскую Духовную Академию, где и закончил образование в 1849 г. со степенью кандидата богословия. По окончании курса, он был назначен преподавателем в Псковскую Духовную Семинарию, где и прослужил до 1858 г., когда определен был инспектором классов в Дом воспитания бедных детей (впоследствии Гимназия Императорского Человеколюбивого Общества) в Петербурге; вскоре, однако, он принял священнический сан (30-го ноября 1858 г.) с назначением законоучителем и настоятелем Константино-Еленинской церкви при той же Гимназии и на этом посту пробыл до самой смерти, будучи 23-го марта 1874 г. возведен в сан протоиорея. Заняв место настоятеля одной из бедных церквей столицы, П. поставил целью своей жизни точно и усердно исполнять долг духовного пастыря. Стройное пение и истовое отправление церковных служб, а затем постоянное проповедование с церковной кафедры скоро сделали свое дело: в прежде бывшую бедною церковь начали поступать щедрые пожертвования, а проповеди о. Полисадова, отличавшиеся чрезвычайной простотой и ясностью мысли, а вместе с тем—сердечностью и жизненностью, сильно действовали на слушателей, слава о них гремела,—и послушать церкового оратора собиралась тысячная толпа. Полисадов, как проповедник, скорее может быть назван публицистом, освещавшим и обсуждавшим с точки зрения учения православной церкви модные явления и направления общественной жизни. — Будучи известен, как выдающийся проповедник, П. немало уделял времени и другим делам: как член многих благотворительных обществ, он с особой готовностью спешил придти на помощь бедному классу населения столицы, и на этом поприще его сердечность и простота в обращении снискали всеобщую любовь к нему. Не забывал он и. свою родину: Полисадов особенно зорко следил за оставшимся там товарищами по средней школе, и в счастливые дни для последних спешил из своего «далека» приветствовать старых друзей либо задушевным письмом, либо—поздравлением в стихотворной форме (см. напр., «Влад. Епарх. Вед.» 1882 г., № 5). Он вел духовные беседы в разных местах заключения и безвозмездно 25 лет преподавал Закон Божий в Елизаветинской Патриотической школе. Он был почетным членом Общества вспоможения приказчикам и сидельцам, членом Славянского благотворительного Общества, Палестинского Общества, Гольдигенского Братства, Общества распространения религиозно-нравственного просвещения, членом городского училищного совета по заведованию начальными училищами, членом Общества вспоможения рабочим, пострадавшим при постройках, и мн. др. В 1879 г. он, с благословения митрополита, основал новое, небывалое в столице «Общество проповедников для Исаакиевской кафедры», стал во главе его и привлек к деятельности лучшие силы столичного духовенства.
Им написано и издано очень много слов, поучений и т. под. «Глухая исповедь. Пастырское наставление в обличение тех, кои откладывают напутствие болящих до последних минут их жизни», С.-Пб., 1865 г., 16°, после выдержав. более 10 изданий (1866—1869, 1875, 1878, 1883, 1886, 1887, 1891 и др. гг.), «Речь пред панихидою о почившем в Бозе Благ. Госуд. Наслед. и В. Кн. Николае Александровиче», С.-Пб. 1865, 8°; «Две проповеди на недели 13-ю
