оканчивается словами: „и самъ возвратися въ свою отчину и пріиде на градъ Моську и сяде на своемъ Княженіи и царствуетъ в вѣки.“
3) А. И. Ермолаева, списанный и доставленный мнѣ въ противнѣ Г-мъ Статскимъ Совѣтникомъ В. Г. Анастасевичемъ. Онъ помѣщенъ въ концѣ Кіевскаго лѣтописца Несторова, сличеннаго съ Хлѣбниковскимъ и Ипатьевскимъ, въ листъ, уставн. XVIII в.
4) Князя М. А. Оболенскаго, скорописный, въ 4, на приложенномъ къ заглавію листкѣ новѣйшею рукою отмѣчено слѣдующее: „лѣта 1381, сказаніе о Донскомъ побоищѣ Великаго Князя Димитрія Ивановича Московскаго и брата его Князя Владиміра Андрѣевича зъ безбожнымъ Царемъ Мамаемъ. (Было извѣстно Стриттеру по архивскому списку). Лѣта 1382, сказаніе о Московскомъ взятьи отъ безбожнаго Царя Тахтамыша и о плененіи земли Рускія. Повѣсть сказаема о пришествіи ратобойства Рускихъ воинъ, порекло атамана Ермака Тимофѣева сына, како побиша Царя Кучума и Сибирь взяша. Отписка изъ Крыма 1630 года Августа 24 къ Царю Михаилу Ѳедоровичу и Патріарху Филарету Никитичу посла Степана Тарбѣева и подьячаго Ивана Башова о чудотворной иконѣ, явившейся въ Царѣградѣ. Писана въ 4, скорописью въ XVII вѣкѣ. По листамъ слѣдующая приписка: „Книга Мамаево побоище Окольничего Василья Никифорова Собакина, а подписалъ сію Книгу по приказу Государя своего Окольничего Василія Никифо-
