гостію продолжали домоправительство отца своего, и потомки ихъ были знамениты. Все сіе есть послѣдствіе строгаго родительскаго наставленія и руководства.
8. Не нужно безпокоиться, чтобъ родители не любили дѣтей: но опасаться, чтобъ не пренебрегли ученіемъ. Имѣя сыновей, не обучать ихъ есть проступокъ отцовъ.
9. Не нужно безпокоиться, что учителя и старшіе не будутъ учить дѣтей, но опасаться, чтобъ не допустили послабленія. Безъ строгости дѣти бываютъ лѣнивы, шалуны и упрямы. Мысли ихъ разсѣваются и труды пропадаютъ. Все сіе произходитъ отъ нерадѣнія и небреженія учительскаго.
10. Старая пословица: воспитывая дѣтей не научить есть проступокъ отца; ученіе же безъ строгости есть нерадѣніе учителей. Если то и другое соблюдено т. е. и отецъ учитъ и учитель строгъ, а успѣховъ въ ученіи не видно, то сынъ виноватъ. Еще сказано: не говори: сего дня не буду учиться, завтра есть день; нынѣшнимъ годомъ не учусь, есть слѣдующій годъ. День за днемъ, годъ за годомъ, ахъ! не увидишь, какъ состарѣешься, и кто же виноватъ будетъ? Тогда раскается, но не возвратить потеряннаго.
11. Под именемъ справедливости разумѣется естественный законъ. Въ книгѣ Ли-цзинъ-сю-цзи сказано: «Если яшма не обсѣчена, не можетъ быть вещію. Естьли человѣкъ не обучается, не можетъ знать закона». И самая лучшая яшма если не будетъ обсѣчена и выполирована, не можетъ быть вещію; слѣдовательно не имѣетъ и употребленія. Подобно и человѣкъ хотя съ превосходными дарованіями; но если не старается о просвѣщеніи и незнаетъ источника порядка и справедливости, закона и добродѣтелей, то нельзя почесть его совершеннымъ человѣкомъ.
12. Здѣсь говорится о обязанности учениковъ. Каждый ученикъ въ молодыхъ лѣтахъ, въ свободное отъ занятій время, долженъ обращаться съ просвѣщенными учителями, вступать въ связь съ добрыми друзьями, дабы научаться отъ нихъ правиламъ обрядовъ и вѣжливости, обязанностямъ любить родителей и уважать старшихъ, преуспѣвать въ добродѣтеляхъ и просвѣщеніи, дабы чрезъ сіе положить основаніе въ себѣ.
Примѣчаніе. Положить основаніе въ себѣ значитъ научиться правиламъ нравственности, и утвердиться въ оныхъ.
