ской Скиѳіей утвердилось имя Сарматіи 11). Важнѣйшею вѣтвью Сарматовъ были Роксоланы. Географъ Страбонъ (въ полов. 1 в. по Р. Хр.) относилъ и тѣхъ и другихъ къ скиѳскому племени: „Выше Борисѳена (Днѣпра), говоритъ онъ, обитаютъ крайніе извѣстные намъ представители скиѳскаго племени, именно Роксоланы… Къ югу отъ этого народа обитаютъ Савроматы (Сарматы) и Скиѳы” 12). Вообще же, у греческихъ писателеи, до самыхъ позднихъ временъ, общимъ именемъ для всѣхъ обитателей южной Россіи было „Скиѳы“, а у римскихъ — „Сарматы”.
Кто же были эти Скиѳы, Сарматы, Роксоланы?
Одни ученые причисляютъ Скиѳовъ къ туранской расѣ, другіе — къ монгольской, третіи — къ арійской; большинство склоняется къ полсѣднему мнѣнію: многія скиѳскія слова, въ особенности имена боговъ, царей, народовъ — слова арійскі 13). Вѣроятнѣе всего, Скиѳы не составляли одной народности; но въ Скиѳіи, по своему числу и значенію, преобладали Арійцы, именно Славяне; въ особенности, это слѣдуетъ сказать о Скиѳахъ-пахаряхъ, жившихъ по Днѣпру.
Что касается Сарматовъ, то многіе ученые не сомнѣваются, что Сарматы были Славяне.
„Роксоланы же — народъ сарматскій“, какъ утвержаетъ Тацитъ (въ 1 в. по Р. Хр.); слѣдовательно, и они — Славяне. „По нашему мнѣнію, говоритъ Д. И. Иловайскій, не можетъ быть никакого сомнѣнія въ томъ, что Росъ или Русь и Роксоланы это одно и тоже названіе, одинъ и тотъ-же народъ“. Это мнѣніе впервые у насъ высказано Ломоносовымъ 14).
