чего они не могли делать вслѣдствіе своего слабаго тѣлосложенія. Въ оправданіе существовала посадскихъ мѣщанъ обыкновенно говорятъ, что это очень человеколюбиво, когда въ городовомъ положеніи сказано: должность никому не должна препятствовать кормиться работою своихъ рукъ. Если подъ ручной работой подразумевать работу, какъ хотѣли понимать ее посадскіе т. е., что каждый можетъ заниматься работой, которою занимаются ученые ремесленники, то очевидно, что этимъ давалось преимущество плохой работе, чего не должно было быть. Въ каждомъ государстве очень много заботятся о томъ, чтобы ремесленники доводили свои работы до высшей степени совершенства. Посмотрите на Англію. Но это можетъ имѣть мѣсто только тогда, когда каждый ученикъ, каждый подмастерье видитъ невозможность удовольствованія пачканьемъ, плохой работой. Къ этому надо прибавить, что у насъ одинъ ремесленникъ исполняетъ цѣлое, въ Англіи же ремесленникъ работаетъ лишь отдельную часть работы, которую онъ изучилъ, и только самъ мастеръ изъ частей составляетъ целое; тамъ ремесленникъ долженъ долго работать и упражняться, чтобы изучить все свое ремесло, тамъ званіе мастера только и достигается долговременнымъ упражненіемъ. И такъ совершенно несправедливо и не человеколюбиво отдавать преимущество легкомыслію и ветренности подмастерьевъ, которые, очевидно, происходятъ отъ того, что подмастерье, убежавшій отъ ученья, могъ сделаться посадскимъ. Во всякомъ случае было бы человеколюбивее, еслибы местное начальство распорядилось принимать въ посадскіе съ разборомъ, чтобы не лишить работы техъ, которые оказывали опытность въ своей отрасли ремесла, но которые не могли быть принятыми въ цехъ вследствіе строгихъ правилъ ремесленнаго шрага (устава). Вместе съ темъ необходимо назначить число посадскихъ по надобностямъ места и по обстоятельствамъ. Эта одинъ изъ многихъ предметовъ, о которыхъ отсутствующее начальство или даже присутствующій земскій попечитель провинціи не могутъ судить, потому что ихъ высокое положеніе препятствуетъ имъ узнать простаго человека, но это предметъ, который они должны были бы передать разсмотренію мѣстнаго начальства, которое ближе знаетъ свою публику. Новое городовое положеніе запрещало посадскимъ держать подмастерьевъ или мальчиковъ, и даже принимать посторонняго помощника въ свою работу: онъ долженъ исполнять работу, хоть самымъ худшимъ манеромъ, одинъ. Но некоторыя ремесла таковы, что одинъ человѣкъ не можетъ ихъ исполнять, напр. кузнечное ремесло. И такъ, вотъ еще одно доказательство, что новое городовое положеніе, по крайней мере для насъ, не годилось.
Какъ вредно было вообще для общины и въ частности для здѣшнихъ цеховъ размноженіе посадскихъ, точно также вредно было
