мени въ особомъ комитетѣ, подъ предсѣдательствомъ его, статсъ-секретаря барона Корфа, разрѣшенъ вопросъ, о предоставленіи евреямъ права пріобрѣтать имѣнія въ царствѣ польскомъ, но при этомъ евреи съ пріобрѣтеніемъ земель, не освобождены отъ установленной общими правилами обязанности вносить, вмѣстѣ съ прихожанами, въ соответственной соразмѣрнооти оклады на содержаніе католическихъ церквей, и объ этомъ условіи именно упомянуто въ послѣдовавшемъ по докладу комитета высочайшемъ указѣ его императорскаго величества.
По мнѣнію десяти членовъ указъ сей долженъ служить прямымъ руководствомъ при разрѣшеніи въ настоящемъ дѣлѣ вопроса о сохраненіи за владѣльцами земель въ Лифляндіи обязанности исполнять лежащую на ихъ земляхъ повинность въ пользу лютеранскихъ церквей.
Установленіе сей повинности въ пользу лютеранскихъ церквей въ лифляндской губерніи на вышеизложенномъ основаніи, по мнѣнію десяти членовъ, было бы вполнѣ согласно со всѣми предшествовавшими узаконеніями, укрѣпившими право на ту повинность за лютеранскими церквами въ лифляндской губерніи и не могло бы представлять никакого затрудненія въ исполненіи.
Главнѣйшее затрудненіе, которое по видимому къ тому представляется, заключается въ состоявшемся въ 1846 году въ особомъ комитетѣ объ устройствѣ духовной части въ Лифляндіи положеніи, коимъ означенныя повинности въ пользу протестантской церкви, школъ и духовенства, можетъ требовать съ православныхъ крестьянъ только церковь православная и что православные крестьяне лифляндской губернии должны быть освобождены отъ всякихъ повинностей въ пользу лютеранскихъ церквей и пасторовъ.
Изъ сего возникаетъ вопросъ: можно ли въ настоящее время облагать повинностію въ пользу лютеранскихъ церквей такихъ лицъ, кои были уже отъ нея освобождены высочайше утвержденнымъ въ 1846 году положеніемъ особаго комитета. Въ семъ отношеніи, по мнѣнію десяти членовъ, нельзя не принять во вниманіе, во первыхъ что, какъ выше объяснено, всѣ поземельныя повинности въ пользу лютеранскихъ церквей вовсе не могутъ быть признаваемы лежащими на отдѣльныхъ лицахъ того или другаго вѣроисповѣданія, и во вторыхъ, что если даже буквально признавать личною повинностію всякую поземельную плату или работу въ пользу церкви, то высочайшее повелѣніе 1846 г. могло касаться только лицъ не лютеранскаго исповѣданія, кои въ то время содержали извѣстные дворы по контрактамъ. Но по истеченіи сроковъ, на которые содержаніе земель было отдано, прежнія поземельныя отношенія между съемщиками дворовъ и землевладѣльцами сами собою уже прекратились и за тѣмъ означенное высочайшее повелѣніе въ настоящее время можетъ относиться во первыхъ къ тѣмъ, кои держатъ еще дворы по контрактамъ на извѣстные сроки;
