Страница:Сборник материалов и статей по истории Прибалтийского края. Том 4 (1883).djvu/99

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


своихъ сообщниковъ и въ особенности Бринкена, Стопіуса, Фризе, Фике и ректора Мэллера, повторилъ все при вторичномъ дознаніи и былъ 1 августа осужденъ на смерть. Бринкенъ также приговорѳнъ былъ къ смертной казни. По ходатайству магистрата и ближайшихъ родственниковъ осужденныхъ, канцлеръ велѣлъ не вздѣвать головы Гизе на колъ, и тѣла казненныхъ похоронить въ церкви.

2 августа, утромъ, польскіе солдаты, вооруженные мушкетами, съ зажженными фитилями заняли рынокъ. Всѣ улицы и окна были заняты зрителями. Въ траурной одеждѣ, сопровождаемые духовенствомъ, вышли приговоренные къ смерти. Гизе сдѣлалъ нѣсколько шаговъ; оглявулся на всѣ стороны и запѣлъ сочиненную имъ въ тюрьмѣ пѣсню. Бринкенъ казался бодрымъ и потребовалъ отъ Гизе, чтобы онъ ему, какъ прежнему эльтерману, дозволилъ умереть прежде. Гизе согласился и попросилъ позволенія сказать нѣсколько словъ народу. Ему это дозволили, и онъ въ обращеніи къ народу внушалъ ему повиновеніе властямъ. Когда Бринкенъ палъ мертвымъ, онъ медленно обернулся и попросилъ у канцлера дозволенія пропѣть „Тебѣ Бога хвалимъ“. Канцлеръ велѣлъ ему сказать, что пѣть уже поздно. Тогда онъ подошелъ къ мѣсту казни, вздрогнулъ было, но скоро ободрился, сталъ на колѣни и произнесъ: „Изъ глубины духа взываю къ тебѣ, Господи!“ Ему отрубили голову.

Такъ погибли Гизе и Бринкенъ, отплатившіе своею смертію за убійство Тастіуса и Веллинга.

Коммисары затѣмъ сочли необходимымъ привлечь къ отвѣтственности важнѣйшихъ сообщниковъ Гизе и Бринкена. Изъ нихъ только одинъ, именно оловянныхъ дѣлъ мастеръ Зонгейденъ, былъ казненъ; прочіе подверглись или тюремному заключенію, или изгнанію изъ города. Ректоръ Мэллеръ, бѣжавшій изъ Риги переодѣтымъ крестьяниномъ, объявленъ былъ изгнанникомъ; наказаніе нѣкоторыхъ было предоставлено магистрату.

Затѣмъ коммисары приступили къ устройству и опредѣленію отношеній магистрата къ горожанамъ.

Прежде чѣмъ приступить къ исполненію статьи инструкціи, касавшейся возвращенія католикамъ церкви св. Іакова, коммисары признали необходимымъ возстановить значнніе и силу магистрата. Они предложили гильдіямъ возвратить магистрату все то, что община отняла у него. Исполненіе этого преддоженія было, во всякомъ случаѣ, дѣло не легкое, потому что рижское городское управленіе въ тѣ времена основывалось, какъ и въ большей части нѣмецкихъ городовъ, не столько на письменномъ законѣ, сколько на не писанныхъ, неопредѣленныхъ и спорныхъ привычкахъ и обычаяхъ. При возникавшихъ между общиною и магистратомъ спорахъ, вѣчно ссылались на старинные обычаи (Dat Olde), какъ то видно изъ безчисленныхъ мѣстъ гильдейской книги. Первый опытъ установить управленіе на письменномъ договорѣ послѣдовалъ, какъ мы видѣли, въ 1585 году, но заключенный тогда договоръ былъ скоро уничтоженъ. Тѣмъ не менѣе, обѣ стороны какъ магистратъ, такъ и община желали составить такой договоръ, который въ будущемъ служилъ бы основа-