Пускай на стогнахъ Вавилона
Величьемъ царскимъ окруженъ,
Какъ другъ царя, опора трона,
И какъ верховный стражъ закона,
Предъ весь народъ предстанетъ онъ».
—Не нужно мнѣ награды тлѣнной,
Вѣщаетъ юноша смиренный:
Ни колесницы, ни коней
Ни злата изъ казны твоей,
Ни блеска царственнаго сана...
Но есть въ землѣ моихъ отцевъ,
Близь водъ священныхъ Іордана
Забытый храмъ Отцу міровъ.
Вонми жь Израиля моленье,
И повели, всесильный царь,
Поднять тотъ храмъ изъ разрушенья:
Въ немъ Бога истины алтарь![1]
- ↑ Этотъ разсказъ относится ко времени построенія второго храма іерусалимскаго. Царь Дарій, всегда показывавшій расположеніе къ своинъ іудейскимъ подданнымъ, при восшествіи на престолъ обѣщалъ допустить ихъ къ возобновленію храма и возвратить имъ всю церковную утварь, хранившуюся въ Вавиловѣ со времени плѣненія, но исполнилъ свое обѣщаніе только во второе лѣто своего царствованія, вслѣдствіе пренія между тремя юношами о томъ, что всего сильнѣе.
Такъ повѣствуется объ этомъ событіи во второй книгѣ Ездры.
Пускай на стогнах Вавилона
Величьем царским окружен,
Как друг царя, опора трона,
И как верховный страж закона,
Пред весь народ предстанет он».
—Не нужно мне награды тленной,
Вещает юноша смиренный:
Ни колесницы, ни коней
Ни злата из казны твоей,
Ни блеска царственного сана...
Но есть в земле моих отцов,
Близь вод священных Иордана
Забытый храм Отцу миров.
Воими жь Израиля моленье,
И повели, всесильный царь,
Поднять тот храм из разрушенья:
В нем Бога истины алтарь![1]
- ↑ Этот рассказ относится ко времени построения второго храма иерусалимского. Царь Дарий, всегда показывавший расположение к своим иудейским подданным, при восшествии на престол обещал допустить их к возобновлению храма и возвратить им всю церковную утварь, хранившуюся в Вавилове со времени пленения, но исполнил свое обещание только во второе лето своего царствования, вследствие прения между тремя юношами о
том, что всего сильнее.
Так повествуется объ этом событии во второй книге Ездры.
