Іоанна, единою рукою привязанна ко великому бревну, на землѣ цѣла сѣдяща, а ничѣмъ же ни мало вредима, прославляюще Господа, творяща чудеса; а тамо былъ, ростягненный, связанъ рукама и ногама. Егда же сіе исповѣдано Кромѣшникомъ его, тогда единъ безчеловѣчный и прелютый устремился и прибѣже прытко[1] на конѣ первѣе къ нему, и увидѣвъ его здрава и псалмы благодарные[2] Господеви поюща, абіе отсѣче ему саблею главу и принесе ее, аки даръ многоцѣнный, подобному лютостію Цареви своему. Онъ же абіе повелѣлъ въ кожаный мѣхъ зашити и послалъ ее ко стрыю[3] его Архіепископу предреченному, заточенному въ темницу, глаголюще: „Се сроднаго твоего глава! Не помогли ему твои „чары!“ Тѣхъ же Колычевыхъ о колько[4] десять роду; въ нихъ же бѣша нѣцыи мужіе храбрые и нарочитые, и нѣкоторыежъ отъ нихъ и Сигклитскимъ саномъ почтенны, а нѣцыи Стратилаты быша; — а погублени суть всероднѣ.164)
Потомъ убіенъ отъ него мужъ зѣло храбрый и разумный, и къ тому священныхъ писаній послѣдователь, Василій, глаголемый Разладинъ,[5] роду славнаго Іоанна Родіоновича, нареченнаго Квашни.165) А глаголютъ, и матерь его Ѳеодосію пострадавшу, отъ Мучителя многими муками мучиму, вдовицу старую сущую, многолѣтную, неповиннѣ терпящу. Только[6] три сына[7] у ней
