на первую Моисееву книгу Бытія; 2 части. Москва 1766, 1767, 1769, и Кіевъ, 1775 въ листъ. — 8. Бесѣды о покаяніи; Москва, 1772; Кіевъ, 1774. Москва 1779; и нѣкоторыя другія.
Въ книгѣ Притчей Соломоновыхъ, глава 12, ст. 10: „Праведникъ милуетъ души скотовъ своихъ: утробы же нечестивыхъ немилостивны.“
Князья Бѣльскіе были потомки Ольгерда; правнукъ его Ѳедоръ Ивановичъ Бѣльскій, имѣвшій удѣлъ въ области Сѣверской, будучи недоволенъ Королемъ Польскимъ Казимиромъ IV, въ 1482 году отдался въ покровительство Іоанна III, оставилъ въ Литвѣ юную супругу на другой день своей женитьбы, ушелъ въ Россію и получилъ отъ Великаго Князя въ отчину городокъ Демонъ, нынѣшній Демьянскъ. Ист. Гос. Рос. VI. 170. Въ 1493 году, подозрѣваемый въ замыслѣ на жизнь Іоаннову, онъ сосланъ былъ въ Галичь; въ послѣдствіи однако пріобрѣлъ снова милость и женился на племянницѣ Великаго Князя, Княжнѣ Рязанской. Сынъ его Иванъ Бѣльскій, о коемъ упомянуто Курбскимъ, съ 1522 возведенный въ санъ Боярина, при Великомъ Князѣ Василіи Іоанновичѣ былъ въ числѣ первыхъ Вельможъ; въ малолѣтство же Іоанна Грознаго, по смерти матери его, правилъ Государствомъ кротко и справедливо; его низвергли въ 1542 Князья Шуйскіе, сослали въ заточеніе на Бѣлоозеро и тамъ убили, по согласію съ Боярами, но безъ вѣдома Іоаннова, какъ именно сказано въ одной изъ нашихъ Лѣтописей. Ист. Гос. Росс. VIII. 71.
Въ Никоновской Лѣтописи сказано, что Іоаннъ, раздраженный своевольствомъ, неправосудіемъ и убійства-
