Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 1, 1863.pdf/194

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
161
ВВЕДЕНІЕ.

мѣрѣ такъ позволяютъ думать отрывки Эвполисова сочиненія у Рункенія (p. 175 sq.)[1].

Остается еще опредѣлить время, когда написанъ Эвтидемъ. Въ самомъ разговорѣ почти нѣтъ ни какихъ признаковъ, по которымъ можно было бы угадать годъ его выхода изъ подъ пера Платонова. Шлейермахеръ, основываясь на словахъ (271 C): «изъ Туріоса ушли въ нашу сторону» заключаетъ, что бѣгство двухъ братьевъ случилось вмѣстѣ съ Лизіасомъ, слѣдовательно въ 2,92 олимпіады. Но въ Туріосѣ не разъ возникали народныя тревоги, враждебныя софистамъ. Не болѣе справедлива и мысль Пинзгера[2], который изъ словъ Платона на страницѣ 275 выводитъ догадку, что сочиненіе разговора произошло будто бы прежде изгнанія Алкивіада, а именно въ 4,91 олимпіады. Гораздо вѣроятнѣе мнѣніе Винкельмана, что Эвтидемъ написанъ послѣ смерти Протагора: по крайней мѣрѣ это подтверждается выраженіемъ Платона (p. 286. C.): «оно (умозаключеніе) было въ большомъ ходу у учениковъ Протагоровыхъ и еще прежде ихъ». Но такъ какъ Протагоръ, по изслѣдованію Фререта[3] и Геелія[4], умеръ за 410 лѣтъ до Р. Х., то время написанія Эвтидема надобно относить къ 3,92 олимпіады. Впрочемъ и этого еще мало: разсматриваемый разговоръ изданъ, кажется, не ранѣе, какъ въ началѣ 94 олимп., когда Аристофанъ уже успѣлъ примириться съ Сократомъ, то есть, въ послѣдніе годы Сократовой жизни. Нашу мысль оправдываютъ — и содержаніе и духъ всего сочиненія. По апологитическому своему характеру, оно могло имѣть особенную важность тогда, какъ враги Сократа уже успѣли распространить въ народѣ самые невыгодные отзывы и о немъ и о его философіи, и такимъ образомъ приготовляли ему тюремное заключеніе и смерть: одна-

  1. Fritsch. quaest. Aristoph. P. 1. p. 217.
  2. Pinzgeri, spesim. nov. edit. Euthydemi p. 10.
  3. Memoir. de l’Academ. d. inscript. T. 47. p. 277—282.
  4. Histor. Sophistar. p. 70.
Тот же текст в современной орфографии

мере так позволяют думать отрывки Эвполисова сочинения у Рункения (p. 175 sq.)[1].

Остается еще определить время, когда написан Эвтидем. В самом разговоре почти нет ни каких признаков, по которым можно было бы угадать год его выхода из-под пера Платонова. Шлейермахер, основываясь на словах (271 C): «из Туриоса ушли в нашу сторону» заключает, что бегство двух братьев случилось вместе с Лизиасом, следовательно в 2,92 олимпиады. Но в Туриосе не раз возникали народные тревоги, враждебные софистам. Не более справедлива и мысль Пинзгера[2], который из слов Платона на странице 275 выводит догадку, что сочинение разговора произошло будто бы прежде изгнания Алкивиада, а именно в 4,91 олимпиады. Гораздо вероятнее мнение Винкельмана, что Эвтидем написан после смерти Протагора: по крайней мере это подтверждается выражением Платона (p. 286. C.): «оно (умозаключение) было в большом ходу у учеников Протагоровых и еще прежде их». Но так как Протагор, по исследованию Фререта[3] и Геелия[4], умер за 410 лет до Р. Х., то время написания Эвтидема надобно относить к 3,92 олимпиады. Впрочем и этого еще мало: рассматриваемый разговор издан, кажется, не ранее, как в начале 94 олимп., когда Аристофан уже успел примириться с Сократом, то есть, в последние годы Сократовой жизни. Нашу мысль оправдывают — и содержание и дух всего сочинения. По апологитическому своему характеру, оно могло иметь особенную важность тогда, как враги Сократа уже успели распространить в народе самые невыгодные отзывы и о нём и о его философии, и таким образом приготовляли ему тюремное заключение и смерть: одна-

————————————

  1. Fritsch. quaest. Aristoph. P. 1. p. 217.
  2. Pinzgeri, spesim. nov. edit. Euthydemi p. 10.
  3. Memoir. de l’Academ. d. inscript. T. 47. p. 277—282.
  4. Histor. Sophistar. p. 70.
{{{1}}}Соч. Плат. Т. I.11