Др. Такъ что жъ изъ этого?
Сокр. То, что вмѣстѣ съ этимъ мы признали справедливымъ, что всѣ и всегда хотятъ себѣ добра.
Др. Да.
Сокр. Поэтому и люди добрые хотятъ всякихъ корыстей, если только корысть — добро.
E.Др. Но не тѣхъ, Сократъ, отъ которыхъ по крайней мѣрѣ ожидаютъ вреда.
Сокр. А получать вредъ, — значитъ ли, скажешь, терпѣть убытокъ, или представляешь иное что-нибудь?
Др. Нѣтъ, говорю, терпѣть убытокъ.
Сокр. Такъ отъ корысти ли люди терпятъ убытокъ, или отъ убытка?
Др. Отъ того и другаго: они терпятъ убытокъ и отъ убытка, и отъ дурной корысти.
Сокр. Но кажется ли тебѣ, что какое-нибудь благодѣтельное и доброе дѣло бываетъ дѣломъ худымъ?
Др. Не кажется.
228.Сокр. Не согласились ли мы немного прежде, что убытку, какъ злу, корысть противуположна?
Др. Полагаю.
Сокр. А противуположное злу есть добро?
Др. Согласились.
Сокр. Видишь ли? ты берешься меня обмануть: нарочно говоришь-противное тому, въ чемъ мы недавно согласились.
Др. Нѣтъ, клянусь Зевсомъ, Сократъ: напротивъ, ты обманываешь меня и, не знаю, какъ-то вертишься въ рѣчи туда и сюда.
B.Сокр. Говори лучше: вѣдь я, конечно, нехорошо сдѣлалъ бы, не слушаясь человѣка добраго и мудраго.
Др. Кого это, и въ чемъ?
Сокр. Моего и твоего согражданина, сына Пизистратова изъ демы филедской, Иппарха[1], который между дѣтьми Пи-
- ↑ Сократъ, съ намѣреніемъ оправдать себя предъ собесѣдникомъ, что не хочетъ его обманывать, приводитъ мнѣніе Иппарха, что друзей обманывать
Др. Так что ж из этого?
Сокр. То, что вместе с этим мы признали справедливым, что все и всегда хотят себе добра.
Др. Да.
Сокр. Поэтому и люди добрые хотят всяких корыстей, если только корысть — добро.
E.Др. Но не тех, Сократ, от которых по крайней мере ожидают вреда.
Сокр. А получать вред, — значит ли, скажешь, терпеть убыток, или представляешь иное что-нибудь?
Др. Нет, говорю, терпеть убыток.
Сокр. Так от корысти ли люди терпят убыток, или от убытка?
Др. От того и другого: они терпят убыток и от убытка, и от дурной корысти.
Сокр. Но кажется ли тебе, что какое-нибудь благодетельное и доброе дело бывает делом худым?
Др. Не кажется.
228.Сокр. Не согласились ли мы немного прежде, что убытку, как злу, корысть противоположна?
Др. Полагаю.
Сокр. А противоположное злу есть добро?
Др. Согласились.
Сокр. Видишь ли? ты берешься меня обмануть: нарочно говоришь-противное тому, в чём мы недавно согласились.
Др. Нет, клянусь Зевсом, Сократ: напротив, ты обманываешь меня и, не знаю, как-то вертишься в речи туда и сюда.
B.Сокр. Говори лучше: ведь я, конечно, нехорошо сделал бы, не слушаясь человека доброго и мудрого.
Др. Кого это, и в чём?
Сокр. Моего и твоего согражданина, сына Пизистратова из демы филедской, Иппарха[1], который между детьми Пи-
————————————
- ↑ Сократ, с намерением оправдать себя пред собеседником, что не хочет его обманывать, приводит мнение Иппарха, что друзей обманывать