— 111 —
•Зм-Ьй сталъ типомъ или символомъ зла и д1авола лишь въ среднее в'Ька.
Первые христ1ане, какъ и Гностики-Оеиты им-Ьли своего двойственнаго Логоса: добраго и злого Зм-Ья, Агатодемона и Какодемона. На это указано въ писаніяхъ Марка, Валентина и многихъ другихъ и въ особенности въ Рьзйз 8орк1а — документ-Ь, несомн-Ьнио относящемся къ первымъ в'Ькамъ христ1анства. На мраморномъ саркофаг-Ь могилы, найденномъ въ 1852 г. около Порта П1а, видно поклонен1е волхвовъ, „или же", зам-Ьчаетъ покой- ный С. В. Кингъ, въ своей книгЬ Тке ОпозИсз апй 1ке1г 1^етшп5, „прототипъ этой сцены, Рожден1е Новаго Солнца". Мозаичный полъ изображалъ любопытный узоръ, который могъ бы предста- влять либо Изиду, кормящую младенца Гарпократа, либо Мадонну съ младенцемъ Іисусомъ. Въ меньшихъ саркофагахъ, окружав- шихъ большой саркофагъ, были найдены многія свинцовыя пла- стинки, свернутыя въ свитки; одиннадцать изъ нихъ еще не рас- шифрованы. Содержан1е ихъ сл-Ьдовало бы разсматривать какъ окончательное разр-^шен^е очень сложнаго вопроса, такъ какъ они либо доказываютъ, что первые христ1ане, вплоть до VI сто- л-Ьля, были Ьопа /1(1е язычниками, либо что догматическое хри- ст1анство было заимствовано ц%ликомъ и все перешло въ хри- ст1анскую церковь съ Солнцемъ, Древомъ, Зм-Ьемъ, Крокодиломъ и вскмъ остальнымъ.
дНа первой пластинк-Ь мы видимъ Анубія... держащаго свитокъ; у его ногъ находятся два женскихъ бюста: подъ ними два змія, обвитые вокругъ... Т'Ьла, завернутаго какъ мумІЯ. На второмъ свитк^> мы видимъ... Анубія, держащаго Крестъ, „знакъ жизни". У его ногъ лежитъ т^-ло, обвитое многочисленными кольцами огромнаго змія, Агатодемона. стража усопшаго... На третьемъ свитк^>... тотъ же Ануб1й несетъ на рукахъ продолговатый предметъ... который онъ держитъ такъ, что контуръ фигуры вырисовываетъ полный Латинск1й Крестъ... У ногъ бога находится ромбоидъ, египетское „Яйцо М1ра", къ которому под- ползаетъ зм-Ьй, свернутый въ кругъ... Подъ... бюстами... стоить буква ш, повторенная семь разъ подъ рядъ, напоминая одно изъ „Именъ"... Очень зам-Ьчательны также линіи буквъ, повидимому пальмиржскихъ, на ногахъ перваго Анубія. Что же касается Зм1ья, то предполагая, что эти памятники относятся не къ Изидиной, а къ поздн-Ьйшей оеитской в-Ьр^., онъ можетъ считаться изображен1емъ „Истиннаго и совершеннаго Зм-Ья", который выводить души всЬхъ, кто дов^)ряется ему, изъ Египта т^>лесности, черезъ Красное Море смерти въ 06^)Т0- ванную Страну, спасая ихъ по пути отъ Зм^^й Пустыни, т. е. отъ Правителей Зв-Ьздъ" ')
') Ор. сИ. стр. 366-8
