левскому велѣнью, в Московском государстве владѣтели. И умысля меж себя злодѣи[1], будто для береженья, оманом Полских и Литовских и Неметцких людеі з гетманом с Станиславом Желковским, и с полковники и с ротмистры ввели в Москву в каменые городы. А 5.государя нашего царя Василья Івановича гетман корунной взяв отвез к Жигимонту королю под Смоленескъ и з братьею его, через крестное свое целованье. А Михайло Салтыков, да Ѳедка Ондронов с своими совѣтники, да Олександро Гасевской, забыв гетмана корунново и полковников и ротмистров крестного целованья, 10.учали в Московском государстве всяких людеі прелщати и приводити на то, чтоб всякие люди в Московском государстве целовали крестъ Жигимонту королю, мимо сына его Владислава королевича, и быти б Московскому государству под Жигимонтом королемъ к Полше и к Литвѣ. А Полские и Литовские люди, которые были на Москвѣ 15.и по городом, по совѣту[2] Московскаго государства измѣнников, Михайла Салтыкова с товарыщи, многие зборы денежные и кормы немѣрные почали збираті, и Московских городовых всѣхъ ворот ключи, и на городе наряд, и зелье, и свинецъ и пушечные ядра, і в казнѣ наряд же, и зелье, и свинецъ і всякие пушечные запасы 20.взяли къ себѣ, и по всѣмъ городовым воротам и по улицам у решеток сторожеі учинили Полских и Литовских и Неметцких людеі; и посадцкимъ и жилетцким людемъ, и волостным крестьяномъ почали великие налоги, и насильства[3] и позоры чинити: от мужей жонъ, и от отцов и от матерей нескверных девиц к себѣ на позор имати, 25.и нашеі православной вѣре греческаго закона поруганье дѣлати, и церкви Божиі оскверняти“[4], и по святым иконам ис пищалеі стреляти, и на поругание честных иконъ очи вертѣти и колоти, и всякое поруганье чинити, и костелы Римские по всему царствующему граду Москвѣ ставити, и своя злыя латынские ереси разпространяти 30.и утвержати, и Московской народ своими злыми проклятыми учители прелщати, и к своей злой латынской вѣре приводити.
И царствующего града Москвы всякие люди, видя над собою такое зло от Полских и от Литовских людеі, от горести серца возстенав, приходили к святѣйшему Ермогену, патриарху Московскому 35.и всеа Русиі, и к бояром с великим плачем и рыданием, чтоб он, великиі святитель, на них бѣдных и насилуемых призрил, и за Богомъ избранное стадо свое стал, волкомъ и хищником в расхищение не дал. И великиі святѣйшиі Ермогенъ, патриархъ Московскиі
- ↑ „злодѣйски“ въ грамотѣ къ королю.
- ↑ „по совѣту … съ товарыщи“ нѣтъ здѣсь.
- ↑ „насильства чинити и нашей православной“—тамъ же.
- ↑ Дальнѣйшаго нѣтъ въ грамотѣ къ польскому королю.
левскому веленью, в Московском государстве владетели. И умысля меж себя злодеи[1], будто для береженья, оманом Полских и Литовских и Неметцких людей з гетманом с Станиславом Желковским, и с полковники и с ротмистры ввели в Москву в каменые городы. А 5.государя нашего царя Василья Ивановича гетман корунной взяв отвез к Жигимонту королю под Смоленеск и з братьею его, через крестное свое целованье. А Михайло Салтыков, да Федка Ондронов с своими советники, да Олександро Гасевской, забыв гетмана корунново и полковников и ротмистров крестного целованья, 10.учали в Московском государстве всяких людей прелщати и приводити на то, чтоб всякие люди в Московском государстве целовали крест Жигимонту королю, мимо сына его Владислава королевича, и быти б Московскому государству под Жигимонтом королем к Полше и к Литве. А Полские и Литовские люди, которые были на Москве 15.и по городом, по совету[2] Московскаго государства изменников, Михайла Салтыкова с товарыщи, многие зборы денежные и кормы немерные почали збирати, и Московских городовых всех ворот ключи, и на городе наряд, и зелье, и свинец и пушечные ядра, и в казне наряд же, и зелье, и свинец и всякие пушечные запасы 20.взяли к себе, и по всем городовым воротам и по улицам у решеток сторожей учинили Полских и Литовских и Неметцких людей; и посадцким и жилетцким людем, и волостным крестьяном почали великие налоги, и насильства[3] и позоры чинити: от мужей жон, и от отцов и от матерей нескверных девиц к себе на позор имати, 25.и нашей православной вере греческаго закона поруганье делати, и церкви Божии оскверняти»[4], и по святым иконам ис пищалеи стреляти, и на поругание честных икон очи вертети и колоти, и всякое поруганье чинити, и костелы Римские по всему царствующему граду Москве ставити, и своя злые латынские ереси распространяти 30.и утвержати, и Московской народ своими злыми проклятыми учители прелщати, и к своей злой латынской вере приводити.
И царствующего града Москвы всякие люди, видя над собою такое зло от Полских и от Литовских людей, от горести серца возстенав, приходили к святейшему Ермогену, патриарху Московскому 35.и всеа Русии, и к бояром с великим плачем и рыданием, чтоб он, великий святитель, на них бедных и насилуемых призрил, и за Богом избранное стадо свое стал, волком и хищником в расхищение не дал. И великий святейший Ермоген, патриарх Московский